Guillermo Miller: ¿Se equivocó o predicó un mensaje de Dios?

[elg]

Estimados Foristas,

Muchos defensores de la Iglesia Adventista del 7mo día aseguran que Miller no fue un profeta falso sino que simplemente estaba equivocado.

En este foro el Sr. "portavoz" dijo lo siguiente:

"Nosotros adiferencia de los catolicos no creemos en la infalibilidad de ningun ser humano. La respuesta a tu pregunta te la contesta la Biblia. En sus paginas se presenta la vida de los siervos de Dios tal como fueron. Y los errores son parte de esas biografias. Dios permite que la gente se equivoque. No por eso dejan de ser sus hijos. No se equivoco Moises? Que acerca de Jacob? No recuerdas al Rey David? Jonas, Isaisas,Jeremias, etc, ect...
El Tesosro ha sido depositado en vasos de barrio. La iglesia ADS no existia para el ano 1844 como tal.Se organizo 20 anos despues.En ese perido de tiempo Dios fue guiando a su nacimiento. No presumimos de inaflibilidad. Ni ahora siquiera. Mucho menos en ese entonces.Pero hay verdad en el hecho de que la equivocacion estuvo en el evento y no en la fecha.
Dios les bendiga."

Pregunta: ¿Es eso lo que en realidad cree la IASD?

Veamos lo que dijo Elena White:

"Vi que Dios estaba en la proclamación del tiempo en 1843. Era su propósito despertar a la gente y colocarla en un punto de prueba donde se decidiese en pro o en contra de la verdad. Algunos ministros se convencieron de la exactitud de los cálculos y las interpretaciones dadas a los periodos proféticos, y renunciando a su orgullo, a sus emolumentos y a sus parroquias, fueron de lugar en lugar para proclamar el mensaje. Pero como este mensaje del cielo sólo podía encontrar cabida en el corazón de algunos de los que se llamaban ministros de Cristo, la obra fue confiada a muchos que no eran predicadores. Algunos dejaron sus campos y otros sus tiendas y almacenes para proclamar el mensaje; y aun no faltaron profesionales de carrera liberal que abandonaron el ejercicio de su profesión para sumarse a la obra impopular de difundir el mensaje del primer ángel"

La predicación de una fecha definida para el advenimiento levantó violenta oposición en todas partes, desde el ministro en el púlpito hasta el más descuidado y empedernido pecador. El ministro hipócrita y el descarado burlón decían: "Pero del día y la hora nadie sabe." Ni los unos ni los otros querían ser enseñados y corregidos por quienes señalaban el año en que creían que terminaban los periodos proféticos y llamaban la atención a las señales que indicaban que Cristo estaba cerca, a las puertas. Muchos pastores del rebaño, que 234 aseguraban amar a Jesús, decían que no se oponían a la predicación de la venida de Cristo, sino al hecho de que se fijara una fecha para esa venida. Pero el omnividente ojo de Dios leía en sus corazones. No deseaban que Jesús estuviese cerca. Comprendían que su profana conducta no podría resistir la prueba, porque no andaban por el humilde sendero que trazara Cristo. Aquellos falsos pastores se interpusieron en el camino de la obra de Dios. La verdad predicada con poder convincente despertó a la gente, que como el carcelero empezó a preguntar: "¿Qué debo hacer para ser salvo?" Pero los malos pastores se interpusieron entre la verdad y los oyentes, predicando cosas halagadoras para apartarlos de la verdad. Se unieron con Satanás y sus ángeles para clamar: "Paz, paz," cuando no había paz. Quienes amaban sus comodidades, y estaban contentos lejos de Dios, no quisieron que se los despertase de su carnal seguridad. Vi que los ángeles lo anotaban todo. Las vestiduras de aquellos profanos pastores estaban teñidas con la sangre de las almas. Los ministros que no querían aceptar este mensaje salvador, estorbaron a quienes lo hubieran recibido. La sangre de las almas está sobre ellos."


Todo lo que está resaltado y subrallado indica que Elena White no estaba hablando de la voluntad permisiva de Dios o que Miller se equivocó sino que se refería a la Voluntad DIRECTA de Dios.

Elena White declara que el mensaje de "Jesús regresa en el 1843" era no solo "La verdad" sino que era un "mensaje salvador" y que muchos se perdieron por no creerlo.

Entonces, Sres. de la IASD, Guillermo Miller: ¿Se equivocó o predicó un mensaje de Dios?

[elg]

Estimados Foristas,

Muchos defensores de la Iglesia Adventista del 7mo día aseguran que Miller no fue un profeta falso sino que simplemente estaba equivocado.

En este foro el Sr. "portavoz" dijo lo siguiente:

"Nosotros adiferencia de los catolicos no creemos en la infalibilidad de ningun ser humano. La respuesta a tu pregunta te la contesta la Biblia. En sus paginas se presenta la vida de los siervos de Dios tal como fueron. Y los errores son parte de esas biografias. Dios permite que la gente se equivoque. No por eso dejan de ser sus hijos. No se equivoco Moises? Que acerca de Jacob? No recuerdas al Rey David? Jonas, Isaisas,Jeremias, etc, ect...
El Tesosro ha sido depositado en vasos de barrio. La iglesia ADS no existia para el ano 1844 como tal.Se organizo 20 anos despues.En ese perido de tiempo Dios fue guiando a su nacimiento. No presumimos de inaflibilidad. Ni ahora siquiera. Mucho menos en ese entonces.Pero hay verdad en el hecho de que la equivocacion estuvo en el evento y no en la fecha.
Dios les bendiga."

Pregunta: ¿Es eso lo que en realidad cree la IASD?

Veamos lo que dijo Elena White:

"Vi que Dios estaba en la proclamación del tiempo en 1843. Era su propósito despertar a la gente y colocarla en un punto de prueba donde se decidiese en pro o en contra de la verdad. Algunos ministros se convencieron de la exactitud de los cálculos y las interpretaciones dadas a los periodos proféticos, y renunciando a su orgullo, a sus emolumentos y a sus parroquias, fueron de lugar en lugar para proclamar el mensaje. Pero como este mensaje del cielo sólo podía encontrar cabida en el corazón de algunos de los que se llamaban ministros de Cristo, la obra fue confiada a muchos que no eran predicadores. Algunos dejaron sus campos y otros sus tiendas y almacenes para proclamar el mensaje; y aun no faltaron profesionales de carrera liberal que abandonaron el ejercicio de su profesión para sumarse a la obra impopular de difundir el mensaje del primer ángel"

La predicación de una fecha definida para el advenimiento levantó violenta oposición en todas partes, desde el ministro en el púlpito hasta el más descuidado y empedernido pecador. El ministro hipócrita y el descarado burlón decían: "Pero del día y la hora nadie sabe." Ni los unos ni los otros querían ser enseñados y corregidos por quienes señalaban el año en que creían que terminaban los periodos proféticos y llamaban la atención a las señales que indicaban que Cristo estaba cerca, a las puertas. Muchos pastores del rebaño, que 234 aseguraban amar a Jesús, decían que no se oponían a la predicación de la venida de Cristo, sino al hecho de que se fijara una fecha para esa venida. Pero el omnividente ojo de Dios leía en sus corazones. No deseaban que Jesús estuviese cerca. Comprendían que su profana conducta no podría resistir la prueba, porque no andaban por el humilde sendero que trazara Cristo. Aquellos falsos pastores se interpusieron en el camino de la obra de Dios. La verdad predicada con poder convincente despertó a la gente, que como el carcelero empezó a preguntar: "¿Qué debo hacer para ser salvo?" Pero los malos pastores se interpusieron entre la verdad y los oyentes, predicando cosas halagadoras para apartarlos de la verdad. Se unieron con Satanás y sus ángeles para clamar: "Paz, paz," cuando no había paz. Quienes amaban sus comodidades, y estaban contentos lejos de Dios, no quisieron que se los despertase de su carnal seguridad. Vi que los ángeles lo anotaban todo. Las vestiduras de aquellos profanos pastores estaban teñidas con la sangre de las almas. Los ministros que no querían aceptar este mensaje salvador, estorbaron a quienes lo hubieran recibido. La sangre de las almas está sobre ellos."


Todo lo que está resaltado y subrallado indica que Elena White no estaba hablando de la voluntad permisiva de Dios o que Miller se equivocó sino que se refería a la Voluntad DIRECTA de Dios.

Elena White declara que el mensaje de "Jesús regresa en el 1843" era no solo "La verdad" sino que era un "mensaje salvador" y que muchos se perdieron por no creerlo.

Entonces, Sres. de la IASD, Guillermo Miller: ¿Se equivocó o predicó un mensaje de Dios?

[Gabriel47]

Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.

Tú dices:

Estimados Foristas,

Muchos defensores de la Iglesia Adventista del 7mo día aseguran que Miller no fue un profeta falso sino que simplemente estaba equivocado.

En este foro el Sr. "portavoz" dijo lo siguiente:

"Nosotros adiferencia de los catolicos no creemos en la infalibilidad de ningun ser humano. La respuesta a tu pregunta te la contesta la Biblia. En sus paginas se presenta la vida de los siervos de Dios tal como fueron. Y los errores son parte de esas biografias. Dios permite que la gente se equivoque. No por eso dejan de ser sus hijos. No se equivoco Moises? Que acerca de Jacob? No recuerdas al Rey David? Jonas, Isaisas,Jeremias, etc, ect...
El Tesosro ha sido depositado en vasos de barrio. La iglesia ADS no existia para el ano 1844 como tal.Se organizo 20 anos despues.En ese perido de tiempo Dios fue guiando a su nacimiento. No presumimos de inaflibilidad. Ni ahora siquiera. Mucho menos en ese entonces.Pero hay verdad en el hecho de que la equivocacion estuvo en el evento y no en la fecha.
Dios les bendiga."

Pregunta: ¿Es eso lo que en realidad cree la IASD?

Veamos lo que dijo Elena White:

"Vi que Dios estaba en la proclamación del tiempo en 1843. Era su propósito despertar a la gente y colocarla en un punto de prueba donde se decidiese en pro o en contra de la verdad. Algunos ministros se convencieron de la exactitud de los cálculos y las interpretaciones dadas a los periodos proféticos, y renunciando a su orgullo, a sus emolumentos y a sus parroquias, fueron de lugar en lugar para proclamar el mensaje. Pero como este mensaje del cielo sólo podía encontrar cabida en el corazón de algunos de los que se llamaban ministros de Cristo, la obra fue confiada a muchos que no eran predicadores. Algunos dejaron sus campos y otros sus tiendas y almacenes para proclamar el mensaje; y aun no faltaron profesionales de carrera liberal que abandonaron el ejercicio de su profesión para sumarse a la obra impopular de difundir el mensaje del primer ángel"

La predicación de una fecha definida para el advenimiento levantó violenta oposición en todas partes, desde el ministro en el púlpito hasta el más descuidado y empedernido pecador. El ministro hipócrita y el descarado burlón decían: "Pero del día y la hora nadie sabe." Ni los unos ni los otros querían ser enseñados y corregidos por quienes señalaban el año en que creían que terminaban los periodos proféticos y llamaban la atención a las señales que indicaban que Cristo estaba cerca, a las puertas. Muchos pastores del rebaño, que 234 aseguraban amar a Jesús, decían que no se oponían a la predicación de la venida de Cristo, sino al hecho de que se fijara una fecha para esa venida. Pero el omnividente ojo de Dios leía en sus corazones. No deseaban que Jesús estuviese cerca. Comprendían que su profana conducta no podría resistir la prueba, porque no andaban por el humilde sendero que trazara Cristo. Aquellos falsos pastores se interpusieron en el camino de la obra de Dios. La verdad predicada con poder convincente despertó a la gente, que como el carcelero empezó a preguntar: "¿Qué debo hacer para ser salvo?" Pero los malos pastores se interpusieron entre la verdad y los oyentes, predicando cosas halagadoras para apartarlos de la verdad. Se unieron con Satanás y sus ángeles para clamar: "Paz, paz," cuando no había paz. Quienes amaban sus comodidades, y estaban contentos lejos de Dios, no quisieron que se los despertase de su carnal seguridad. Vi que los ángeles lo anotaban todo. Las vestiduras de aquellos profanos pastores estaban teñidas con la sangre de las almas. Los ministros que no querían aceptar este mensaje salvador, estorbaron a quienes lo hubieran recibido. La sangre de las almas está sobre ellos."


Todo lo que está resaltado y subrallado indica que Elena White no estaba hablando de la voluntad permisiva de Dios o que Miller se equivocó sino que se refería a la Voluntad DIRECTA de Dios.

Elena White declara que el mensaje de "Jesús regresa en el 1843" era no solo "La verdad" sino que era un "mensaje salvador" y que muchos se perdieron por no creerlo.

Entonces, Sres. de la IASD, Guillermo Miller: ¿Se equivocó o predicó un mensaje de Dios?

Respondo: La parte que no dice Ellen White, la pone ernesto gil como de ella. pero realmente ella no lo escribió, un tal Curtis actuó igual que ahora, como lo hacen billi y ernesto gil, colocando sus pensamientos defectuosos en estos escritos y luego los muy cara duras, lo hacen pasar como si fueran de Ellen White, leamos:

Elena White declara que el mensaje de "Jesús regresa en el 1843" era no solo "La verdad" sino que era un "mensaje salvador" y que muchos se perdieron por no creerlo.

Si uno de ustedes le pregunta el texto, ellos dirán que es una interpretación, pero indudablemente ni vendrá ninguna disculpa de ellos, pese al mal que provocaron en muchos lectores desapercibidos.

En este tema vemos que nuevamente el título esta tan fríamente calculado, que solo da dos opciones, impidiendoles a nuestros amables lectores darse cuenta de una tercera opción que es la correcta,

Guillermo Miller pese a equivocarse de evento (Él pensó que la tierra era el Santuario que iba a ser purificado, y no sabía en ese entonces que la profecía se refería a la purificación del Santuario Celestial, lo que realmente está sucediendo aún en nuestros días desde 1844); predicó un mensaje dado por Dios, y registrado en la Biblia: "Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora del juicio ha llegado", este es parte del mensaje del tercer ángel que históricamente se empezó a predicar en dicha fecha, de la cual hay registros documentados.

Como los opositores a la verdad no entienden ya que están en oscuridad; la Biblia nos da claridad en este asunto: "El fin de todo el discurso oído es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre.
Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala." Eclesiastés 12:13,14.

Presisamente el mensaje del primer ángel termina con estas palabras relacionadas con los versículos anteriores: " y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas." Apocalipsis 14:6
Este vrsículo nos hace un llamado a adorar a nuestro creador, es por eso la importancia del dia de reposo correcto, y es eso que tamto les molesta a estos opositores a la verdad.

Ellos no podrán detener el avance de la obra de Dios aunque escriban miles de spots en esta lucha ardua pero inútil para ellos, lo único que conseguirán es arrastrar a más almas a la perdición como lo ha hecho su caudillo del mal a quién sirven.

Guillermo Miller y sus compañeros representan a quienes dieron a conocer al mundo las siguientes palabras del capítulo 14 de Apocalípsis: "Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo"

Nuestro Señor dijo: "Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin." Mateo 24:14.

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[elg]

Respondo: La parte que no dice Ellen White, la pone ernesto gil como de ella. pero realmente ella no lo escribió, un tal Curtis actuó igual que ahora, como lo hacen billi y ernesto gil, colocando sus pensamientos defectuosos en estos escritos y luego los muy cara duras, lo hacen pasar como si fueran de Ellen White, leamos:
Elena White declara que el mensaje de "Jesús regresa en el 1843" era no solo "La verdad" sino que era un "mensaje salvador" y que muchos se perdieron por no creerlo.

Si uno de ustedes le pregunta el texto, ellos dirán que es una interpretación, pero indudablemente ni vendrá ninguna disculpa de ellos, pese al mal que provocaron en muchos lectores desapercibidos.



¿Eres o te haces? ¿Acaso no leíste el texto?

Veamos donde dice EGW que el mensaje de "Jesús regresa en el 1843" era un mensaje Verdadero y un mensaje Salvador: (Primeros Escritos)

"Vi que Dios estaba en la proclamación del tiempo en 1843. Era su propósito despertar a la gente y colocarla en un punto de prueba donde se decidiese en pro o en contra de la verdad.

"La predicación de una fecha definida para el advenimiento levantó violenta oposición en todas partes, desde el ministro en el púlpito hasta el más descuidado y empedernido pecador. El ministro hipócrita y el descarado burlón decían: "Pero del día y la hora nadie sabe.""

"La verdad predicada con poder convincente despertó a la gente"

"Los ministros que no querían aceptar este mensaje salvador, estorbaron a quienes lo hubieran recibido. La sangre de las almas está sobre ellos."

"Al negarse las iglesias a aceptar el mensaje del primer ángel rechazaron la luz del cielo y perdieron el favor de Dios."

Gabriel47, es obvio que mientes vilmente para intentar vindicar a tu diosita White.

[Gabriel47]

Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.

Tú dices:

¿Eres o te haces? ¿Acaso no leíste el texto?

Veamos donde dice EGW que el mensaje de "Jesús regresa en el 1843" era un mensaje Verdadero y un mensaje Salvador: (Primeros Escritos)

"Vi que Dios estaba en la proclamación del tiempo en 1843. Era su propósito despertar a la gente y colocarla en un punto de prueba donde se decidiese en pro o en contra de la verdad.

"La predicación de una fecha definida para el advenimiento levantó violenta oposición en todas partes, desde el ministro en el púlpito hasta el más descuidado y empedernido pecador. El ministro hipócrita y el descarado burlón decían: "Pero del día y la hora nadie sabe.""

"La verdad predicada con poder convincente despertó a la gente"

"Los ministros que no querían aceptar este mensaje salvador, estorbaron a quienes lo hubieran recibido. La sangre de las almas está sobre ellos."

"Al negarse las iglesias a aceptar el mensaje del primer ángel rechazaron la luz del cielo y perdieron el favor de Dios."

Gabriel47, es obvio que mientes vilmente para intentar vindicar a tu diosita White.

Respondo: Lo obvio es que el mentiroso eres tú, no proveíste la cita que diga: ""Jesús regresa en el 1843"

Esto es de tu autoría y se la achacas a Ellen White, no es primera vez que esto sucede, por eso lo de terjiversador está en tu sangre.

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[elg]

Respondo: Lo obvio es que el mentiroso eres tú, no proveíste la cita que diga: ""Jesús regresa en el 1843"


Si dejaras el descaro sectareo admitirías que el mensaje del 1843 era eso mismo: "Jesús regresa en el 1843"

Veamos nuevamente lo que dijo Elena White en referencia al mensaje del 1843:

"La predicación de una fecha definida para el advenimiento levantó violenta oposición en todas partes, desde el ministro en el púlpito hasta el más descuidado y empedernido pecador. El ministro hipócrita y el descarado burlón decían: "Pero del día y la hora nadie sabe."

¿Te atreves a explicar que predicación fue esa?

[freddyjuarbe]

ELG:

Miller, se equivocó estrepitosamente. Hay un libro de un ex-pastor adventista que compre por internet, se llama 'LA DOCTRINA SECTARIA DE LOS ADVENTISTAS DEL 7MO. DIA". En este se explican las 15 suposiciones que uso Miller para dar soporte a su fallida profecia, sus cambios de fechas y malos calculos.

Ese error creyeron un tiempo los fundadores de la Iglesia de Dios (7mo. dia) , ellos aprendieron y continuaron el desarrollo de nuestro movimiento hasta hoy.

Lamentablemente, los adventistas han continuado el error junto con su falsa profetiza.

En el abogado de la biblia, revista oficial de nuestra Iglesia, estamos estudiando esta historia del chasco, las revistas desde enero de 2008 - mayo de 2008 recogen lo que ocurrio en el chasco y como miles fueron engañados por un hombre, que fue sincero en lo que creyo, pero cuando vio su error, lo admitio, abandono esa creencia y supo enfrentar esta terrible decepción.

En cambio los seguidores de Ellen White, la falsa profetiza adventista, han perpetuado el error, que el originador descartó. Hoy, para justificar ese chasco, crearon la doctrina de un santuario, una expiación incompleta compartida con Satanas. Un error los llevo a otro error.

www.cog7.org
Iglesia de Dios (7mo. dia)
Un Pueblo que Ama a Jesús

[elg]

ELG:

Miller, se equivocó estrepitosamente. Hay un libro de un ex-pastor adventista que compre por internet, se llama 'LA DOCTRINA SECTARIA DE LOS ADVENTISTAS DEL 7MO. DIA". En este se explican las 15 suposiciones que uso Miller para dar soporte a su fallida profecia, sus cambios de fechas y malos calculos.

Ese error creyeron un tiempo los fundadores de la Iglesia de Dios (7mo. dia) , ellos aprendieron y continuaron el desarrollo de nuestro movimiento hasta hoy.

Lamentablemente, los adventistas han continuado el error junto con su falsa profetiza.

En el abogado de la biblia, revista oficial de nuestra Iglesia, estamos estudiando esta historia del chasco, las revistas desde enero de 2008 - mayo de 2008 recogen lo que ocurrio en el chasco y como miles fueron engañados por un hombre, que fue sincero en lo que creyo, pero cuando vio su error, lo admitio, abandono esa creencia y supo enfrentar esta terrible decepción.

En cambio los seguidores de Ellen White, la falsa profetiza adventista, han perpetuado el error, que el originador descartó. Hoy, para justificar ese chasco, crearon la doctrina de un santuario, una expiación incompleta compartida con Satanas. Un error los llevo a otro error.

www.cog7.org
Iglesia de Dios (7mo. dia)
Un Pueblo que Ama a Jesús

Así es... Miller utilizó toda clase de artimañas para probar que Jesús regresaba en el 1843. De todo esto lo más que me revienta es ver como supuestos "cristianos" tuercen las escrituras para vindicar a Miller. Uno de esos "cristianos" fue la descarada Elena White quién dijo:

"La predicación de una fecha definida para el advenimiento [1843] levantó violenta oposición en todas partes, desde el ministro en el púlpito hasta el más descuidado y empedernido pecador. El ministro hipócrita y el descarado burlón decían: "Pero del día y la hora nadie sabe."

"Al negarse las iglesias a aceptar el mensaje del primer ángel [La predicación de una fecha definida] rechazaron la luz del cielo y perdieron el favor de Dios."

Como puedes ver, otros ASD simplemente dicen que Miller se equivocó pero EGW y sus recalcitrantes seguidores (como "gabriel47") aseguran que Miller fue utilizado por Dios para predicar una gran verdad.

[Gabriel47]

Estimado ernesto gil. Saludos corfiales.

Tú dices:

Si dejaras el descaro sectareo admitirías que el mensaje del 1843 era eso mismo: "Jesús regresa en el 1843"

Veamos nuevamente lo que dijo Elena White en referencia al mensaje del 1843:

"La predicación de una fecha definida para el advenimiento levantó violenta oposición en todas partes, desde el ministro en el púlpito hasta el más descuidado y empedernido pecador. El ministro hipócrita y el descarado burlón decían: "Pero del día y la hora nadie sabe."

¿Te atreves a explicar que predicación fue esa?

Respondo: ¡Mentistes al señalar que Ellen White menciona que "Jesús regresa en el 1843"!

Ahora si dices que en ese año se predicó este mensaje: "He aquí, el esposo viene; salid á recibirle. ..." te concedería la razón, pero lo otro, es una de las tantas tonteras que se te ocurren en tus desvaríos.

"Y á la media noche fué oído un clamor: He aquí, el esposo viene; salid á recibirle." San Mateo 25:6

"meshV de nuktoV kraugh gegonen idou o numfioV exercesqe eiV apanthsin"

"mesês de nuktos kraugê gegonen idou o numphios tsb=erchetai exerchesthe eis apantêsin a=[autou] tsb=autou"


Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[Gabriel47]

Estimado freddyjuarbe. Saludos cordiales.

Tú dices:

ELG:

Miller, se equivocó estrepitosamente. Hay un libro de un ex-pastor adventista que compre por internet, se llama 'LA DOCTRINA SECTARIA DE LOS ADVENTISTAS DEL 7MO. DIA". En este se explican las 15 suposiciones que uso Miller para dar soporte a su fallida profecia, sus cambios de fechas y malos calculos.

Ese error creyeron un tiempo los fundadores de la Iglesia de Dios (7mo. dia) , ellos aprendieron y continuaron el desarrollo de nuestro movimiento hasta hoy.

Lamentablemente, los adventistas han continuado el error junto con su falsa profetiza.

En el abogado de la biblia, revista oficial de nuestra Iglesia, estamos estudiando esta historia del chasco, las revistas desde enero de 2008 - mayo de 2008 recogen lo que ocurrio en el chasco y como miles fueron engañados por un hombre, que fue sincero en lo que creyo, pero cuando vio su error, lo admitio, abandono esa creencia y supo enfrentar esta terrible decepción.

En cambio los seguidores de Ellen White, la falsa profetiza adventista, han perpetuado el error, que el originador descartó. Hoy, para justificar ese chasco, crearon la doctrina de un santuario, una expiación incompleta compartida con Satanas. Un error los llevo a otro error.

www.cog7.org
Iglesia de Dios (7mo. dia)
Un Pueblo que Ama a Jesús

Respondo: Sigues buscando información en el lugar errado, dices que compraste un libro de un ex-pastor adventista por internet, y este se llama 'LA DOCTRINA SECTARIA DE LOS ADVENTISTAS DEL 7MO. DIA".

La lógica dice que él hablará pestes en contra de los adventístas como lo has comprobado con los detractores del mensaje del tercer ángel; por otra parte sería bueno que a los miembros de tu iglesia les recomiendes está página para que ellos saquen conclusión por sus propios ojos de estos temas y no cuentos como los que seguramente les dicen los que no han estudiado en profundidad estos interesantísimos temas. No te olvides lo que dice la Palabra de Dios:

"Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca." Apoc.1:3

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[elg]

Respondo: ¡Mentistes al señalar que Ellen White menciona que "Jesús regresa en el 1843"!

¡Mientes al insinuar que Elena White no se refería al mensaje que "Jesús regresa en el 1843" cuando dijo:

"La predicación de una fecha definida para el advenimiento levantó violenta oposición en todas partes, desde el ministro en el púlpito hasta el más descuidado y empedernido pecador. El ministro hipócrita y el descarado burlón decían: "Pero del día y la hora nadie sabe."

[joelice]

¡Mientes al insinuar que Elena White no se refería al mensaje que "Jesús regresa en el 1843" cuando dijo:

"La predicación de una fecha definida para el advenimiento levantó violenta oposición en todas partes, desde el ministro en el púlpito hasta el más descuidado y empedernido pecador. El ministro hipócrita y el descarado burlón decían: "Pero del día y la hora nadie sabe."

Bendiciones

La predicación de una fecha definida para el advenimiento [/U]levantó violenta oposición en todas partes, desde el ministro en el púlpito hasta el más descuidado y empedernido pecador. El ministro hipócrita y el descarado burlón decían: "Pero del día y la hora nadie sabe.[/B]"[/QUOTE]

Claro que hiba a traer oposicion, al igual que 164 años despues como esta pasando ahora.

Esa era la verdad presente en ese tiempo y EGW no miente al decir esto.
Si EGW estuviera viva hoy dia, volveria a caer muerta despues de ver tantas cosas y torceduras de sus propios escritos, los cuales se les han dado un mal uso dentro de la iglesia y mas fuera de ella.

¿Por que en casi todos estos foros se dedican a atakar a EGW, como persona?

¿Porque no mejor atacan a las doctrinas de la iglesia que fijarse en ella (EGW)?

Dios le bendiga

[freddyjuarbe]

Estimado freddyjuarbe. Saludos cordiales.

Tú dices:



Respondo: Sigues buscando información en el lugar errado, dices que compraste un libro de un ex-pastor adventista por internet, y este se llama 'LA DOCTRINA SECTARIA DE LOS ADVENTISTAS DEL 7MO. DIA".

La lógica dice que él hablará pestes en contra de los adventístas como lo has comprobado con los detractores del mensaje del tercer ángel; por otra parte sería bueno que a los miembros de tu iglesia les recomiendes está página para que ellos saquen conclusión por sus propios ojos de estos temas y no cuentos como los que seguramente les dicen los que no han estudiado en profundidad estos interesantísimos temas. No te olvides lo que dice la Palabra de Dios:

"Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca." Apoc.1:3

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

YO CREO QUE ES BUENO LEER LITERATURA DE PERSONAS QUE HAN SALIDO DE MOVIMIENTOS ERRADOS COMO USTEDES LOS ADVENTISTAS DEL 7MO. DIA.

Y fíjate nosotros compartimos creencias con ustedes, creencias importantes, pero la columna vertebral del adventismo, no son las creencias que comparte con nosotros.

La columna vertebral del adventismo es la doctrina del santuario, junto con su ya desprestigiada profetiza, Ellen White. En el Libro La Doctrina Sectaria de los Adventistas del 7mo. dia, tiene tanta evidencia que la prueba es dificil de descartarla. Miller admitio el error, admitio que se equivoco y se arrepintio de haber engañado a miles. El jamas acepto la secuela de la historia que ustedes hasta hoy cargan, la de que en el 1844, la expiacion fue incompleta hasta ese momento y de ahi se comenzo un juicio investigador.

Yo creo que las doctrinas adventistas que surgieron del chasco para justificarlo son una abominación a la justificacion por la fe en Cristo, lastima la salvacion por gracia y coloca al adventista en un verdadero pulgatorio, en una espera innecesaria de cuando sera llamado a juicio sin saberlo.

El chasco fue un grave error. Nosotros lo estamos estudiando junto con la historia de nuestra Iglesia y sus comienzos, porque somos un movimiento que salio del chasco tambien. Pero de ahi el pueblo de Dios, la Iglesia de Dios (7mo. dia) se levanto y dio paso a la organización cristocentrica que somos hoy.

Es bueno admitir cuando uno se ha equivocado, pedir disculpas y sanar. ESO HICIERON NUESTROS FUNDADORES.

En el caso de los adventistas, la cupula sabe que esa fecha de 1844 y el chasco son una vil mentira, pero no se atreven a decirlo porque les puede pasar lo mismo que a la Iglesia de Dios Universal, se pueden desmoronar sus finanzas y caerse el imperio adventista.

Maxime cuando hay grupos como los Adventistas del Movimiento de Reforma que ya sobrepasan los 1,000,000 millon de miembros en el mundo y se estan llevando a muchos adventistas fanaticos a sus filas con una obsecion con la dieta, el vestido y el fin del mundo.

Evidentemente no han aprendido del error del chasco de 1844.

Les invito a todos a ir a nuestra web y ver nuestra histora en las revistas del ABOGADO DE LA BIBLIA DE LA IGLESIA DE DIOS (7MO. DIA)

www.cog7.org
Iglesia de Dios (7mo. dia)

[bvicente18]

La predicación de una fecha definida para el advenimiento [/U]levantó violenta oposición en todas partes, desde el ministro en el púlpito hasta el más descuidado y empedernido pecador. El ministro hipócrita y el descarado burlón decían: "Pero del día y la hora nadie sabe.[/B]"
Claro que hiba a traer oposicion, al igual que 164 años despues como esta pasando ahora. Esa era la verdad presente en ese tiempo y EGW no miente al decir esto.
Si EGW estuviera viva hoy dia, volveria a caer muerta despues de ver tantas cosas y torceduras de sus propios escritos, los cuales se les han dado un mal uso dentro de la iglesia y mas fuera de ella. ¿Por que en casi todos estos foros se dedican a atakar a EGW, como persona?. ¿Porque no mejor atacan a las doctrinas de la iglesia que fijarse en ella (EGW)?....[/QUOTE]

Bueno, "joelice", lo que tù dices sobre la tal "verdad presente", es una pura falsedad "desde arriba hasta abajo".....

NUNCA "UNA MENTIRA PRESENTE", PUEDE CONVERTIRSE EN "VERDAD PRESENTE", COMO SI FUERA "POR ARTE DE MAGIA".......
ESE ES OTRO DE LOS "MITOS adventistas"....

ES DECIR, QUE LA SECTA adventista, CON ESA FABULA DE LA SUPUESTA "VERDAD PRESENTE", LO QUE QUIERE ES OCULTAR UNA EQUIVOCACIÒN QUE TUVIERON....PORQUE SU ORGULLO NO LES DA PARA ACEPTAR, QUE PURA Y SIMPLEMENTE ESTUVIERON EQUIVOCADOS, PREDICANDO UNA FALSEDAD.....

POR LO TANTO, "joelice", YA DEJEN DE REPETIR ESA "CANTALETA" AQUÌ, PORQUE YA NADIE SE LA CREE.....

SENCILLAMENTE, ESO ERA UNA "MENTIRA PRESENTE".........

[elg]

Claro que hiba a traer oposicion, al igual que 164 años despues como esta pasando ahora. Esa era la verdad presente en ese tiempo y EGW no miente al decir esto.

Pienso que eres un cristiano sincero (equivocado pero sincero) así que te voy a dar la oportunidad de explicar lo que para ti significa "verdad presente" vs. "verdad absoluta". Tal y como yo lo veo, en el 34DC, 538DC, 1789DC, 1843DC y 2008 existía y existe una verdad absoluta: Nadie sabe el día y la hora. Entonces, "joelice", es imposible para mi entender como un mensaje contradictorio a las palabras de Jesús en Mateo 24 puede considerarse "verdad presente". Aún si Jesús ni Pablo ni ningún otro autor de la Biblia hubiese dicho que la fecha la 2da venida de Jesús es un secreto, el simple hecho de que Jesús no vino en el 1843 nos dice que la supuesta "verdad" que Miller predicó era, en realidad UNA FALSEDAD.

¿Crees que la ICAR predicaba una "verdad presente" cuando aseguraba que nuestro planeta era el centro del universo? ¿Crees que la ICAR predica una "verdad presente" cuando asegura que María fue "sin pecado concebida"?

Espero tu respuesta.

[henrylangas]

YO CREO QUE ES BUENO LEER LITERATURA DE PERSONAS QUE HAN SALIDO DE MOVIMIENTOS ERRADOS COMO USTEDES LOS ADVENTISTAS DEL 7MO. DIA.

Y fíjate nosotros compartimos creencias con ustedes, creencias importantes, pero la columna vertebral del adventismo, no son las creencias que comparte con nosotros.

La columna vertebral del adventismo es la doctrina del santuario, junto con su ya desprestigiada profetiza, Ellen White. En el Libro La Doctrina Sectaria de los Adventistas del 7mo. dia, tiene tanta evidencia que la prueba es dificil de descartarla. Miller admitio el error, admitio que se equivoco y se arrepintio de haber engañado a miles. El jamas acepto la secuela de la historia que ustedes hasta hoy cargan, la de que en el 1844, la expiacion fue incompleta hasta ese momento y de ahi se comenzo un juicio investigador.

Yo creo que las doctrinas adventistas que surgieron del chasco para justificarlo son una abominación a la justificacion por la fe en Cristo, lastima la salvacion por gracia y coloca al adventista en un verdadero pulgatorio, en una espera innecesaria de cuando sera llamado a juicio sin saberlo.

El chasco fue un grave error. Nosotros lo estamos estudiando junto con la historia de nuestra Iglesia y sus comienzos, porque somos un movimiento que salio del chasco tambien. Pero de ahi el pueblo de Dios, la Iglesia de Dios (7mo. dia) se levanto y dio paso a la organización cristocentrica que somos hoy.

Es bueno admitir cuando uno se ha equivocado, pedir disculpas y sanar. ESO HICIERON NUESTROS FUNDADORES.

En el caso de los adventistas, la cupula sabe que esa fecha de 1844 y el chasco son una vil mentira, pero no se atreven a decirlo porque les puede pasar lo mismo que a la Iglesia de Dios Universal, se pueden desmoronar sus finanzas y caerse el imperio adventista.

Maxime cuando hay grupos como los Adventistas del Movimiento de Reforma que ya sobrepasan los 1,000,000 millon de miembros en el mundo y se estan llevando a muchos adventistas fanaticos a sus filas con una obsecion con la dieta, el vestido y el fin del mundo.

Evidentemente no han aprendido del error del chasco de 1844.

Les invito a todos a ir a nuestra web y ver nuestra histora en las revistas del ABOGADO DE LA BIBLIA DE LA IGLESIA DE DIOS (7MO. DIA)

www.cog7.org
Iglesia de Dios (7mo. dia)

Amen a todo eso Freddyjuarbe!!

[Gabriel47]

Estimado freddyjuarbe. Saludos cordiales.

Tú dices:

YO CREO QUE ES BUENO LEER LITERATURA DE PERSONAS QUE HAN SALIDO DE MOVIMIENTOS ERRADOS COMO USTEDES LOS ADVENTISTAS DEL 7MO. DIA.

Y fíjate nosotros compartimos creencias con ustedes, creencias importantes, pero la columna vertebral del adventismo, no son las creencias que comparte con nosotros.

La columna vertebral del adventismo es la doctrina del santuario, junto con su ya desprestigiada profetiza, Ellen White. En el Libro La Doctrina Sectaria de los Adventistas del 7mo. dia, tiene tanta evidencia que la prueba es dificil de descartarla. Miller admitio el error, admitio que se equivoco y se arrepintio de haber engañado a miles. El jamas acepto la secuela de la historia que ustedes hasta hoy cargan, la de que en el 1844, la expiacion fue incompleta hasta ese momento y de ahi se comenzo un juicio investigador.

Yo creo que las doctrinas adventistas que surgieron del chasco para justificarlo son una abominación a la justificacion por la fe en Cristo, lastima la salvacion por gracia y coloca al adventista en un verdadero pulgatorio, en una espera innecesaria de cuando sera llamado a juicio sin saberlo.

El chasco fue un grave error. Nosotros lo estamos estudiando junto con la historia de nuestra Iglesia y sus comienzos, porque somos un movimiento que salio del chasco tambien. Pero de ahi el pueblo de Dios, la Iglesia de Dios (7mo. dia) se levanto y dio paso a la organización cristocentrica que somos hoy.

Es bueno admitir cuando uno se ha equivocado, pedir disculpas y sanar. ESO HICIERON NUESTROS FUNDADORES.

En el caso de los adventistas, la cupula sabe que esa fecha de 1844 y el chasco son una vil mentira, pero no se atreven a decirlo porque les puede pasar lo mismo que a la Iglesia de Dios Universal, se pueden desmoronar sus finanzas y caerse el imperio adventista.

Maxime cuando hay grupos como los Adventistas del Movimiento de Reforma que ya sobrepasan los 1,000,000 millon de miembros en el mundo y se estan llevando a muchos adventistas fanaticos a sus filas con una obsecion con la dieta, el vestido y el fin del mundo.

Evidentemente no han aprendido del error del chasco de 1844.

Les invito a todos a ir a nuestra web y ver nuestra histora en las revistas del ABOGADO DE LA BIBLIA DE LA IGLESIA DE DIOS (7MO. DIA)

www.cog7.org
Iglesia de Dios (7mo. dia)

Respondo: Buen intento por tratar de desprestigiar el mensaje del Señor, pero desconoces la verdad del despertar de la esperanza adventísta y esto no lo va a decir tu nombrado abogado de la Biblia.

A traves de los largos y lóbregos siglos del dominio papal que abarcan la Edad Media, la Biblia fue mantenida enclaustrada en lengua latina, o en los originales hebreos o griegos en que había sido escrita. No estaba pues al alcance de las masas en lengua materna. Su estudio no era fomentado, y especialmente el escudriñamiento de sus profecías era considerado impropio y sin provecho.

Los eclesiasticos carentes de espiritualidad quedaban desconcertados por el simbilismo mistico de los libros de Daniel y Juan. Pero esa oscuridad sirvió de medio preparado divinamente para preservar la palabra profética. El verdadero significado de esos mensajes de Dios, quedó providencialmente oculto por estos mismos símbolos en aquellos días en que la verdad de Dios estaba casi completamente suprimida entre los hombres.

Pero a su debido tiempo, impelado por el Espíritu, Wiclef tradujo las Escrituras al lenguaje del pueblo, y fomentó su lectura y su estudio. En el apogeo de la Reforma, Lutero y otros publicaron la Biblia en varios de los idiomas comunes. Nuevamente las Escrituras fueron elevadas a su debido lugar como Palabra de Dios. Fueron aceptadas como fundamento de toda verdadera fe y doctrina, árbitro de toda diferencia teológica, y fin de toda controversia. Fueron exaltadas como revelación del pensar y sublime propósito de Dios. Fueron recibidas como anales de lo presente y lo futuro.

Como resultado de la Reforma, empezó a alzarse el velo que había oscurecido las santas páginas de las Escrituras. Pronto se produjo una amplia abertura en la nube que ocultaba sus símbolos divinos, y los bosquejos proféticos más sencillos y fundamentales empezaron a ser comprendidos y explicados. Eruditos notables como el ilustre José Mede (1586-1638),que tanto contribuyó a hacer revivir el interés por la profecía y a hechar los fundamentos de su sana interpretación, el célebre discidente, Tomás Goodwim (1600-1680), que presentó el indispensable principio de interpretación que acepta: "Un día" por un año; el gran filósofo y hombre de ciencia, Sir Isaac Newton (1642-1727), cuya comprensión de los símbolos proféticos era notablemente clara para el tiempo en el cual vivió y escribió, y juan Albrechi Bengel, el eminente teólogo alemán; todos estos se contaron entre los primeros estudiantes e intérpretes de las profecías biblicas en el siglo XVII, y a principios del siglo XVIII.

Lentamente la lista crece durante todo el siglo XVIII hasta que llegamos al predicho "tiempo del fin" acerca del cual se había profetizado que los hombres recorrerían el libro de Daniel, el cual había sido sellado hasta que llegase la hora en que estos detalles de su mensaje divino, aplicables a los últimos días, debían ser comprendidos y aplicados. Luego siguió un notable y grandísimo desarrollo de la expocición de la profecía bíblica. Aconteció literalmente que los hombres recorrieron la profecía de aquí para allá comparando entre si sus diferentes partes y un principio con otro.

Al amanecer del siglo XIX, se produjo un despertar espontáneo en diversos continentes y en ambos hemisferios. Se concentró en el descubrimiento de la por tanto perdida esperanza de la segunda venida de Cristo, basada en las predicciones de estos mismos profetas. En Sudamérica, con Lacunza, apareció el libro de vanguardia, "La venida del Mesías en gloria y magestad", que fue traducido a los principales idiomas de Europa.

Un compilador hizo una sorprendente lista de 2100 escritores cuyos artículos o tratados sobre la profecía fueron publicados en inglés, francés y alemán durante los años que transcurrieron desde la Reforma protestante hasta 1835, aparteciendo la mayoría de ellos cerca del fin, dentro del indicado "tiempo del fin".

Así se despertó la esperanza adventísta en los corazones de muchedumbres por el predicho estudio de las profecías. Esto, a su vez, indujo a muchas personas a escudriñar profundamente su corazón a medida que comprendían y creían las profecías y se preparaban a recibir a su Dios. Juan Wood, Luis Way, Archibaldo Mason, SAntiago Hatle Flere, Eduardo Irwing, José Wolf, Enrique Drummond, Roberto Chalmers, Santiago Begg, Mateo Habershon, McNeil, Pym, Hutchinson, Bayford, Frye, Noel, Vaughan, y Cuninghame son tan solo unos pocos de la larga lista de nombrs que aparecen en Gran Bretaña. Hubo también una asombrosa producción de publicaciones proféticas en el viejo mundo.

En Norteamérica, Miller, Litch, Hale, Himes, y muchos hombres menos influyentes escribieron y predicaron sobre sus convicciones acerca de las profecías.

Allí fue donde el movimiento adventísta llegó a su gloriosa culminación del momento y dió relieve al próximo regreso de Cristo.

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[elg]

Sigo esperando que algún ASD conteste:

Estimados Foristas,

Muchos defensores de la Iglesia Adventista del 7mo día aseguran que Miller no fue un profeta falso sino que simplemente estaba equivocado.

En este foro el Sr. "portavoz" dijo lo siguiente:

"Nosotros adiferencia de los catolicos no creemos en la infalibilidad de ningun ser humano. La respuesta a tu pregunta te la contesta la Biblia. En sus paginas se presenta la vida de los siervos de Dios tal como fueron. Y los errores son parte de esas biografias. Dios permite que la gente se equivoque. No por eso dejan de ser sus hijos. No se equivoco Moises? Que acerca de Jacob? No recuerdas al Rey David? Jonas, Isaisas,Jeremias, etc, ect...
El Tesosro ha sido depositado en vasos de barrio. La iglesia ADS no existia para el ano 1844 como tal.Se organizo 20 anos despues.En ese perido de tiempo Dios fue guiando a su nacimiento. No presumimos de inaflibilidad. Ni ahora siquiera. Mucho menos en ese entonces.Pero hay verdad en el hecho de que la equivocacion estuvo en el evento y no en la fecha.
Dios les bendiga."

Pregunta: ¿Es eso lo que en realidad cree la IASD?

Veamos lo que dijo Elena White:

"Vi que Dios estaba en la proclamación del tiempo en 1843. Era su propósito despertar a la gente y colocarla en un punto de prueba donde se decidiese en pro o en contra de la verdad. Algunos ministros se convencieron de la exactitud de los cálculos y las interpretaciones dadas a los periodos proféticos, y renunciando a su orgullo, a sus emolumentos y a sus parroquias, fueron de lugar en lugar para proclamar el mensaje. Pero como este mensaje del cielo sólo podía encontrar cabida en el corazón de algunos de los que se llamaban ministros de Cristo, la obra fue confiada a muchos que no eran predicadores. Algunos dejaron sus campos y otros sus tiendas y almacenes para proclamar el mensaje; y aun no faltaron profesionales de carrera liberal que abandonaron el ejercicio de su profesión para sumarse a la obra impopular de difundir el mensaje del primer ángel"

La predicación de una fecha definida para el advenimiento levantó violenta oposición en todas partes, desde el ministro en el púlpito hasta el más descuidado y empedernido pecador. El ministro hipócrita y el descarado burlón decían: "Pero del día y la hora nadie sabe." Ni los unos ni los otros querían ser enseñados y corregidos por quienes señalaban el año en que creían que terminaban los periodos proféticos y llamaban la atención a las señales que indicaban que Cristo estaba cerca, a las puertas. Muchos pastores del rebaño, que 234 aseguraban amar a Jesús, decían que no se oponían a la predicación de la venida de Cristo, sino al hecho de que se fijara una fecha para esa venida. Pero el omnividente ojo de Dios leía en sus corazones. No deseaban que Jesús estuviese cerca. Comprendían que su profana conducta no podría resistir la prueba, porque no andaban por el humilde sendero que trazara Cristo. Aquellos falsos pastores se interpusieron en el camino de la obra de Dios. La verdad predicada con poder convincente despertó a la gente, que como el carcelero empezó a preguntar: "¿Qué debo hacer para ser salvo?" Pero los malos pastores se interpusieron entre la verdad y los oyentes, predicando cosas halagadoras para apartarlos de la verdad. Se unieron con Satanás y sus ángeles para clamar: "Paz, paz," cuando no había paz. Quienes amaban sus comodidades, y estaban contentos lejos de Dios, no quisieron que se los despertase de su carnal seguridad. Vi que los ángeles lo anotaban todo. Las vestiduras de aquellos profanos pastores estaban teñidas con la sangre de las almas. Los ministros que no querían aceptar este mensaje salvador, estorbaron a quienes lo hubieran recibido. La sangre de las almas está sobre ellos."


Todo lo que está resaltado y subrallado indica que Elena White no estaba hablando de la voluntad permisiva de Dios o que Miller se equivocó sino que se refería a la Voluntad DIRECTA de Dios.

Elena White declara que el mensaje de "Jesús regresa en el 1843" era no solo "La verdad" sino que era un "mensaje salvador" y que muchos se perdieron por no creerlo.

Entonces, Sres. de la IASD, Guillermo Miller: ¿Se equivocó o predicó un mensaje de Dios?

[Gabriel47]

Estimado freddyjuarbe. Saludos cordiales.


Respondo: Buen intento por tratar de desprestigiar el mensaje del Señor, pero desconoces la verdad del despertar de la esperanza adventísta y esto no lo va a decir tu nombrado abogado de la Biblia.

A traves de los largos y lóbregos siglos del dominio papal que abarcan la Edad Media, la Biblia fue mantenida enclaustrada en lengua latina, o en los originales hebreos o griegos en que había sido escrita. No estaba pues al alcance de las masas en lengua materna. Su estudio no era fomentado, y especialmente el escudriñamiento de sus profecías era considerado impropio y sin provecho.

Los eclesiasticos carentes de espiritualidad quedaban desconcertados por el simbilismo mistico de los libros de Daniel y Juan. Pero esa oscuridad sirvió de medio preparado divinamente para preservar la palabra profética. El verdadero significado de esos mensajes de Dios, quedó providencialmente oculto por estos mismos símbolos en aquellos días en que la verdad de Dios estaba casi completamente suprimida entre los hombres.

Pero a su debido tiempo, impelado por el Espíritu, Wiclef tradujo las Escrituras al lenguaje del pueblo, y fomentó su lectura y su estudio. En el apogeo de la Reforma, Lutero y otros publicaron la Biblia en varios de los idiomas comunes. Nuevamente las Escrituras fueron elevadas a su debido lugar como Palabra de Dios. Fueron aceptadas como fundamento de toda verdadera fe y doctrina, árbitro de toda diferencia teológica, y fin de toda controversia. Fueron exaltadas como revelación del pensar y sublime propósito de Dios. Fueron recibidas como anales de lo presente y lo futuro.

Como resultado de la Reforma, empezó a alzarse el velo que había oscurecido las santas páginas de las Escrituras. Pronto se produjo una amplia abertura en la nube que ocultaba sus símbolos divinos, y los bosquejos proféticos más sencillos y fundamentales empezaron a ser comprendidos y explicados. Eruditos notables como el ilustre José Mede (1586-1638),que tanto contribuyó a hacer revivir el interés por la profecía y a hechar los fundamentos de su sana interpretación, el célebre discidente, Tomás Goodwim (1600-1680), que presentó el indispensable principio de interpretación que acepta: "Un día" por un año; el gran filósofo y hombre de ciencia, Sir Isaac Newton (1642-1727), cuya comprensión de los símbolos proféticos era notablemente clara para el tiempo en el cual vivió y escribió, y juan Albrechi Bengel, el eminente teólogo alemán; todos estos se contaron entre los primeros estudiantes e intérpretes de las profecías biblicas en el siglo XVII, y a principios del siglo XVIII.

Lentamente la lista crece durante todo el siglo XVIII hasta que llegamos al predicho "tiempo del fin" acerca del cual se había profetizado que los hombres recorrerían el libro de Daniel, el cual había sido sellado hasta que llegase la hora en que estos detalles de su mensaje divino, aplicables a los últimos días, debían ser comprendidos y aplicados. Luego siguió un notable y grandísimo desarrollo de la expocición de la profecía bíblica. Aconteció literalmente que los hombres recorrieron la profecía de aquí para allá comparando entre si sus diferentes partes y un principio con otro.

Al amanecer del siglo XIX, se produjo un despertar espontáneo en diversos continentes y en ambos hemisferios. Se concentró en el descubrimiento de la por tanto perdida esperanza de la segunda venida de Cristo, basada en las predicciones de estos mismos profetas. En Sudamérica, con Lacunza, apareció el libro de vanguardia, "La venida del Mesías en gloria y magestad", que fue traducido a los principales idiomas de Europa.

Un compilador hizo una sorprendente lista de 2100 escritores cuyos artículos o tratados sobre la profecía fueron publicados en inglés, francés y alemán durante los años que transcurrieron desde la Reforma protestante hasta 1835, aparteciendo la mayoría de ellos cerca del fin, dentro del indicado "tiempo del fin".

Así se despertó la esperanza adventísta en los corazones de muchedumbres por el predicho estudio de las profecías. Esto, a su vez, indujo a muchas personas a escudriñar profundamente su corazón a medida que comprendían y creían las profecías y se preparaban a recibir a su Dios. Juan Wood, Luis Way, Archibaldo Mason, SAntiago Hatle Flere, Eduardo Irwing, José Wolf, Enrique Drummond, Roberto Chalmers, Santiago Begg, Mateo Habershon, McNeil, Pym, Hutchinson, Bayford, Frye, Noel, Vaughan, y Cuninghame son tan solo unos pocos de la larga lista de nombrs que aparecen en Gran Bretaña. Hubo también una asombrosa producción de publicaciones proféticas en el viejo mundo.

En Norteamérica, Miller, Litch, Hale, Himes, y muchos hombres menos influyentes escribieron y predicaron sobre sus convicciones acerca de las profecías.

Allí fue donde el movimiento adventísta llegó a su gloriosa culminación del momento y dió relieve al próximo regreso de Cristo.


Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[elg]

El tema en discusión es:

Guillermo Miller: ¿Se equivocó o predicó un mensaje de Dios?

Favor de no desviarse de dicho tema.

Gracias anticipadas.

[Gabriel47]

Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.

Tú dices:

El tema en discusión es:

Guillermo Miller: ¿Se equivocó o predicó un mensaje de Dios?

Favor de no desviarse de dicho tema.

Gracias anticipadas.

Guillermo Miller predicó el mensaje del primer ángel, "mensaje de Dios", y por supuesto que no me estoy desviando del tema, es más, estoy proporcionando los antecedentes que freddy, Henry Langas y otros hermanos más, desconocen y estos antecedentes, nunca se les va a decir en su iglesia ni en sus estudios del abogado de la Biblia.

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[manuel5]

....
.... el gran filósofo y hombre de ciencia, Sir Isaac Newton (1642-1727), cuya comprensión de los símbolos proféticos era notablemente clara para el tiempo en el cual vivió y escribió,....

..
..Bueno....Ya sabe que:
......
.........Isaac Newton había "estudiado" tan bien las profecías que añadió 1.260 años al año 800 y le dió = año 2060 que según él , era cuando empezaría el TIEMPO DEL FÍN.
...
..Por otro lado, también sabe que Newton defendía que el Hijo no es consubstancial con el Padre.
...
..Si a semejante "gran filósofo de comprensión notablemente clara" ustedes le hacen caso...NO SE A dónde VAN A LLEGAR.
...
...
...(Al margen de esto, también sabe que, por ejemplo, Newton (contra toda evidencia científica) defendía que los meteoritos que caen en nuestro planeta eran emanaciones de la superficie de la Tierra que se elevaban, solidificaban y volvían cayendo...JA,JA,JA.)
.....
Si lo desean les puedo ofrecer más errores "científicos" que Newton defendió

[bvicente18]

..
..Bueno....Ya sabe que:Isaac Newton había "estudiado" tan bien las profecías que añadió 1.260 años al año 800 y le dió = año 2060 que según él , era cuando empezaría el TIEMPO DEL FÍN...Por otro lado, también sabe que Newton defendía que el Hijo no es consubstancial con el Padre.Si a semejante "gran filósofo de comprensión notablemente clara" ustedes le hacen caso...NO SE A dónde VAN A LLEGAR....(Al margen de esto, también sabe que, por ejemplo, Newton (contra toda evidencia científica) defendía que los meteoritos que caen en nuestro planeta eran emanaciones de la superficie de la Tierra que se elevaban, solidificaban y volvían cayendo...JA,JA,JA.)....Si lo desean les puedo ofrecer más errores "científicos" que Newton defendió

Bueno, estimado Manuel, pero si seguimos el mismo "razonamiento" de los adventistas, todos esos "ERRORES" DE NEWTON, SIMPLEMENTE ERAN "SU VERDAD PRESENTE".....JA, JA, JA, JA, JA......


Bueno, "joelice", lo que tù dices sobre la tal "verdad presente", es una pura falsedad "desde arriba hasta abajo".....NUNCA "UNA MENTIRA PRESENTE", PUEDE CONVERTIRSE EN "VERDAD PRESENTE", COMO SI FUERA "POR ARTE DE MAGIA".....ESE ES OTRO DE LOS "MITOS adventistas"....
ES DECIR, QUE LA SECTA adventista, CON ESA FABULA DE LA SUPUESTA "VERDAD PRESENTE", LO QUE QUIERE ES OCULTAR UNA EQUIVOCACIÒN QUE TUVIERON....PORQUE SU ORGULLO NO LES DA PARA ACEPTAR, QUE PURA Y SIMPLEMENTE ESTUVIERON EQUIVOCADOS, PREDICANDO UNA FALSEDAD.....POR LO TANTO, "joelice", YA DEJEN DE REPETIR ESA "CANTALETA" AQUÌ, PORQUE YA NADIE SE LA CREE.....
SENCILLAMENTE, ESO ERA UNA "MENTIRA PRESENTE".........

[Gabriel47]

Estimado billi. Saludos cordiales.

Tú dices:

Bueno, estimado Manuel, pero si seguimos el mismo "razonamiento" de los adventistas, todos esos "ERRORES" DE NEWTON, SIMPLEMENTE ERAN "SU VERDAD PRESENTE".....JA, JA, JA, JA, JA......

Se ve que pasan rápidamente de Miller a Newton.

A ambos célebres hombres estudiosos de la Biblia, investigadores que han decubierto muchas certeras evidencias; y estas son halladas por los que aman el estudio e investigación de la Palbra de Dio. Así encontramos además de ellos a muchos otros como "Lacunza" a "Usher" y cientos de hombres que respondieron al llamado de Dios en su época.

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[bvicente18]

billi.....Así encontramos además de ellos a muchos otros como "Lacunza" a "Usher" y cientos de hombres que respondieron al llamado de Dios en su época....

BUENO, "gabriel", ¿Y CUÀLES OTROS DE ESOS HOMBRES, TAMBIÈN TUVIERON SU BÌBLICA.... "MENTIRA PRESENTE"???????.....JA, JA, JA, JA, JA......

[manuel5]

..
......
.........Isaac Newton había "estudiado" tan bien las profecías que añadió 1.260 años al año 800 y le dió = año 2060 que según él , era cuando empezaría el TIEMPO DEL FÍN.
...
..

[elg]

Guillermo Miller predicó el mensaje del primer ángel..

Sí... del primer ángel padre de las mentiras... el mismo satanás.

[Gabriel47]

Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.

Tú dices:

Sí... del primer ángel padre de las mentiras... el mismo satanás.

Respondo: ¿Insinúas que el mensaje que predicó Guillermo Miller, Apocalipsis 14:7 proviene del padre de las mentiras?

"diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado" Apocalipsis 14:7

¡Vaya que descarado eres! Tu biblia elegeiana te dirá eso, pero la historia y la profecía señalan que este pionero fue bendecido por Dios, y estará en su presencia cuando resucite en la primera resurrección de los justos.

"La profecía que parecía revelar con la mayor claridad el tiempo del segundo advenimiento, era la de Daniel 8:14: 'Hasta dos mil y trescientas tardes y mañanas; entonces será purificado el Santuario.' (V.M.) Siguiendo la regla que se había impuesto, de dejar que las Sagradas Escrituras se interpretasen a sí mismas, Miller llegó a saber que un día en la profecía simbólica representa un año (Números 14:34; Ezequiel 4:6); vio que el período de los 2300 días proféticos, o años literales, se extendía mucho más allá del fin de la era judaica, y que por consiguiente no podía referirse al santuario de aquella economía.

Miller aceptaba la creencia general de que durante la era cristiana la tierra es el santuario, y dedujo por consiguiente que la purificación del santuario predicha en Daniel 8:14 representaba la purificación de la tierra con fuego en el segundo advenimiento de Cristo. Llegó pues a la conclusión de que si se podía encontrar el punto de partida de los 2300 días, sería fácil fijar el tiempo del segundo advenimiento. Así quedaría revelado el tiempo de aquella gran consumación, 'el tiempo en que concluiría el presente estado de cosas, con todo su orgullo y poder, su pompa y vanidad, su maldad y opresión, ... el tiempo en que la tierra dejaría de ser maldita, en que la muerte sería destruida y se daría el galardón a los siervos de Dios, a los profetas y santos, y a todos los que temen su nombre, el tiempo en que serían destruidos los que destruyen la tierra.'-Bliss, pág. 76.

"Miller siguió escudriñando las profecías con más empeño y fervor que nunca, dedicando noches y días enteros al estudio de lo que resultaba entonces de tan inmensa importancia y absorbente interés. En el capítulo octavo de Daniel no pudo encontrar guía para el punto de partida de los 2300 días. Aunque se le mandó que hiciera comprender la visión a Daniel, el ángel Gabriel sólo le dio a éste una explicación parcial. Cuándo el profeta vio las terribles persecuciones que sobrevendrían a la iglesia, desfallecieron sus fuerzas físicas. No pudo soportar más, y el ángel le dejó por algún tiempo. XI Daniel quedó 'sin fuerzas,' y estuvo 'enfermo algunos días.' 'Estaba asombrado de la visión -dice;- mas no hubo quien la explicase.'

"Y sin embargo Dios había mandado a su mensajero: 'Haz que éste entienda la visión.' Esa orden debía ser ejecutada. En obedecimiento a ella, el ángel, poco tiempo después, volvió hacia Daniel, diciendo: 'Ahora he salido para hacerte sabio de entendimiento,' 'entiende pues la palabra, y alcanza inteligencia de la visión.' (Daniel 8: 27, 16; 9:22, 23, V.M.)

Había un punto importante en la visión del capítulo octavo, que no había sido explicado, a saber, el que se refería al tiempo: el período de los 2300 días; por consiguiente, el ángel, reanudando su explicación, se espacia en la cuestión del tiempo:
"'Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad.... Sepas pues, y entiendas, que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar a Jerusalem hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; tornaráse a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, y no por sí.... Y en otra semana confirmará el pacto a muchos, y a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda.' (Daniel 9:24-27.)

"El ángel había sido enviado a Daniel con el objeto expreso de que le explicara el punto que no había logrado comprender en la visión del capítulo octavo, el dato relativo al tiempo: 'Hasta dos mil y trescientas tardes y mañanas; entonces será purificado el Santuario.' Después de mandar a Daniel que 'entienda' 'la palabra' y que alcance inteligencia de 'la visión,' las primeras palabras del ángel son: 'Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad.' La palabra traducida aquí por 'determinadas,' significa literal. mente 'descontadas.' El ángel declara que setenta semanas, que representaban 490 años, debían ser descontadas por pertenecer especialmente a los judíos. ¿Pero de dónde fueron XII descontadas? Como los 2300 días son el único período, de tiempo mencionado en el capítulo octavo, deben constituir el período del que fueron descontadas las setenta semanas; las setenta semanas deben por consiguiente formar parte de los 2300 días, y ambos períodos deben comenzar juntos. El ángel declaró que las setenta semanas datan del momento en que salió el edicto para reedificar a Jerusalén. Sí se puede encontrar la fecha de aquel edicto, queda fijado el punto de partida del gran período de los 2300 días.

"Ese decreto se encuentra en el capítulo séptimo de Esdras. (Vers, 12-26.) Fue expedido en su forma más completa por Artajerjes, rey de Persia, en el año 457 ant. de J.C. Pero en Esdras 6: 14 se dice que la casa del Señor fue edificada en Jerusalén 'por mandamiento de Ciro, y de Darío y de Artajerjes rey de Persia.' Estos tres reyes, al expedir el decreto y al confirmarlo y completarlo, lo pusieron en la condición requerida por la profecía para que marcase el principio de los 2300 años. Tomando el año 457 ant. de J.C. en que el decreto fue completado, como fecha de la orden, se comprobó que cada especificación de la profecía referente a las setenta semanas se había cumplido.

"'Desde la salida de la palabra para restaurar y edificar a Jerusalem hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas' - es decir sesenta y nueve semanas, o sea 483 años. El decreto de Artajerjes fue puesto en vigencia en el otoño del año 457 ant. de J.C. Partiendo de esta fecha, los 483 años alcanzan al otoño del año 27 de J.C. Entonces fue cuando esta profecía se cumplió. La palabra 'Mesías' significa 'el ungido.' En el otoño del año 27 de J.C., Cristo fue bautizado por Juan y recibió la unción del Espíritu Santo. El apóstol Pedro testifica que 'a Jesús de Nazaret:' ... Dios le ungió con el Espíritu Santo y con poder.' (Hechos: 10:38, V.M.) Y el mismo Salvador declara: 'El Espíritu del Señor está sobre mí; por cuanto me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres.' Después de su bautismo, Jesús volvió XIII a Galilea, 'predicando el evangelio de Dios, y diciendo: Se ha cumplido el tiempo.' (S. Lucas 4: 18; S. Marcos 1: 14,15,V.M.)

" 'Y en otra semana confirmará el pacto a muchos.' La semana de la cual se habla aquí es la última de las setenta. Son los siete últimos años del período concedido especialmente a los judíos. Durante ese plazo, que se extendió del año 27 al año 34 de J.C., Cristo, primero en persona y luego por intermedio de sus discípulos, presentó la invitación del Evangelio especialmente a los judíos. Cuando los apóstoles salieron para proclamar las buenas nuevas del reino, las instrucciones del Salvador fueron: 'Por el camino de los Gentiles no iréis, y en ciudad de Samaritanos no entréis.' (S. Mateo 10:5,6.)

"'A la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda.', En el año 31 de J.C., tres años y medio después de su bautismo, nuestro Señor fue crucificado. Con el gran sacrificio ofrecido en el Calvario, terminó aquel sistema de ofrendas que durante cuatro mil años había prefigurado al Cordero de Dios. El tipo se encontró en el antitipo, y todos los sacrificios y oblaciones del sistema ceremonial debían cesar.

"Las setenta semanas, o 490 años concedidos a los judíos, terminaron, como lo vimos, en el año 34 de J.C. En dicha fecha, por auto del Sanedrín judaico, la nación selló su rechazamiento del Evangelio con el martirio de Esteban, y la persecución de los discípulos de Cristo. Entonces el mensaje de salvación, no estando más reservado exclusivamente para el pueblo elegido, fue dado al mundo. Los discípulos, obligados por la persecución a huir de Jerusalén, 'andaban por todas partes, predicando la Palabra.' 'Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria, les proclamó el Cristo.' Pedro, guiado por Dios, dio a conocer el Evangelio al centurión de Cesarea, el piadoso Cornelio, el ardiente Pablo, ganado a la fe de Cristo, fue comisionado para llevar las alegres nuevas 'lejos ... a los gentiles.' (Hechos 8:4,5; 22:21, V.M.)
"Hasta aquí cada uno de los detalles de las profecías se XIV ha cumplido de una manera sorprendente, y el principio de las setenta semanas queda establecido irrefutablemente en el año 457 ant. de J.C. y su fin en el año 34 de J.C. Partiendo de esta fecha no es difícil encontrar el término de los 2300 días. Las setenta semanas -490 días- descontadas de los 2300 días, quedaban 1810 días. Concluidos los 490 idas, quedaban aún por cumplirse los 1810 días. Contando desde 34 de J.C., los 1810 años alcanzan al año 1844. Por consiguiente los 2300 días de Daniel 8: 14 terminaron en 1844. Al fin de este gran período profético, según el testimonio del ángel de Dios, del santuario' debía ser 'purificado.' De este modo la fecha de la purificación del santuario - a la cual se creía casi universalmente que se verificaría en el segundo advenimiento de Cristo quedó definitivamente establecida.

"Miller y sus colaboradores creyeron primero que los 2300 días terminarían en la primavera de 1844, mientras que la profecía señala el otoño de ese mismo año. La mala inteligencia de este punto fue causa de desengaño y perplejidad para los que habían fijado para la primavera de dicho año el tiempo de la venida del Señor. Pero esto no afectó en lo más mínimo la fuerza de la argumentación que demuestra que los 2300 días terminaron en el año 1844 y que el gran acontecimiento representado por la purificación del santuario debía verificarse entonces.

"Al empezar a estudiar las Sagradas Escrituras como lo hizo, para probar que son una revelación de Dios, Miller no tenía la menor idea de que llegaría a la conclusión a que había llegado. Apenas podía él mismo creer en los resultados de su investigación. Pero las pruebas de la Santa Escritura eran demasiado evidentes y concluyentes para rechazarlas.

"Había dedicado dos años al estudio de la Biblia, cuando, en 1818, llegó a tener la solemne convicción de que unos veinticinco años después aparecería Cristo para redimir a su a pueblo." -El Conflicto de los Siglos, págs. 371-377, ed. 1954.

Los creyentes adventistas aguardaban con honda expectación XV el día en su Señor iba a volver. Consideraban el otoño de 1844 como el momento señalado por la profecía de Daniel. Pero aquellos consagrados creyentes iban a sufrir un gran chasco. Así como los discípulos del tiempo de Cristo no comprendieron el carácter exacto de los acontecimientos que se iban a realizar en cumplimiento de la profecía relativa al primer advenimiento de Cristo, los adventistas de 1844 sufrieron un gran chasco en relación con la profecía que anunciaba la segunda venida de Cristo. Acerca de esto leemos:
"Jesús no vino a la tierra, como lo esperaba la compañía que le aguardaba gozosa, para purificar el santuario, limpiando la tierra por fuego. Vi que era correcto su cálculo de los períodos proféticos; el tiempo profético había terminado en 1844, y Jesús entró en el lugar santísimo para purificar el santuario al fin de los días. La equivocación de ellos consistió en no comprender lo que era el santuario ni la naturaleza de su purificación."-Primeros Escritos, pág. 243.

Casi inmediatamente después del chasco de octubre, muchos creyentes y pastores que se habían adherido al mensaje adventista se apartaron de él. Otros fueron arrebatados por el fanatismo. Más o menos la mitad de los adventistas siguió creyendo que Cristo no tardaría en aparecer en las nubes del cielo. Al verse expuestos a las burlas del mundo, las consideraron como pruebas de que había pasado el tiempo de gracia para el mundo.

Creían firmemente que el día del advenimiento se acercaba. Pero cuando los días se alargaron en semanas y el Señor no apareció, se produjo una división de opiniones en el grupo mencionado. Una parte, numéricamente grande, decidió que la profecía no se había cumplido en 1844 y que sin duda se había producido un error al calcular los periodos proféticos.

Comenzaron nuevamente a fijar fechas. Otro grupo menor, que vino a ser el de los antecesores de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, hallaba certeras las evidencias de la obra del Espíritu Santo en el gran despertar, y consideraba imposible negar que el movimiento XVI fuese obra de Dios, pues hacer esto habría sido despreciar al Espíritu de gracia.

Para este grupo, la obra que debían hacer y lo que experimentaban estaba descrito en los últimos versículos de Apocalipsis 10. Debían reavivar la expectación. Dios los había conducido y seguía conduciéndolos. En sus filas militaba una joven llamada Elena Harmon, quien recibió de Dios, en diciembre de 1844, una revelación profética.

En esa visión el Señor le mostró la peregrinación del pueblo adventista hacia la áurea ciudad. La visión no explicaba el motivo del chasco, si bien la explicación podía obtenerse del estudio de la Biblia, como sucedió. Sobre todo hizo comprender a los fieles que Dios los estaba guiando y continuaría conduciéndolos mientras viajasen hacia la ciudad celestial.


Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[bvicente18]

NUNCA "UNA MENTIRA PRESENTE", PUEDE CONVERTIRSE EN "VERDAD PRESENTE", COMO SI FUERA "POR ARTE DE MAGIA".......
ESE ES OTRO DE LOS "MITOS adventistas"....
ES DECIR, QUE LA SECTA adventista, CON ESA FABULA DE LA SUPUESTA "VERDAD PRESENTE", LO QUE QUIERE, ES OCULTAR UNA EQUIVOCACIÒN QUE TUVIERON....PORQUE SU ORGULLO NO LES DA PARA ACEPTAR, QUE PURA Y SIMPLEMENTE ESTUVIERON EQUIVOCADOS, PREDICANDO UNA FALSEDAD.....POR LO TANTO, YA DEJEN DE REPETIR ESA "CANTALETA" AQUÌ, PORQUE YA NADIE SE LA CREE.....SENCILLAMENTE, ESO ERA UNA "MENTIRA PRESENTE".........

Bueno, estimado Manuel, pero si seguimos el mismo "razonamiento" de los adventistas, todos esos "ERRORES" DE NEWTON, SIMPLEMENTE ERAN "SU VERDAD PRESENTE".....JA, JA, JA, JA, JA......

BUENO, "gabriel", ¿Y CUÀLES OTROS DE ESOS "GRANDES" HOMBRES, TAMBIÈN TUVIERON SU BÌBLICA "MENTIRA PRESENTE"???????.....JA, JA, JA, JA, JA......

[elg]

Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.
Tú dices:
Respondo: ¿Insinúas que el mensaje que predicó Guillermo Miller, Apocalipsis 14:7 proviene del padre de las mentiras?

Sr. calumniador,

Miller no predicó el mensaje descrito en Apocalipsis 14:7; Miller predicó, influenciado por un espíritu contrario a la Palabra de Dios, que Jesús regresaba:

1º.- El 10 de febrero de 1843

2º.-El 15 de febrero de 1843

3º.-El 14 de abril de 1843

4º.-El 21 de marzo de 1844

5º.-El 18 de abril de 1844

Estas fechas pasaron y Jesús no regresó por lo tanto es OBVIO que esos mensajes fueron inspirados por el mismo demonio... el mismo que inspiró a la descarada White a decir lo siguiente: (Primeros Escritos):

"Vi que Dios estaba en la proclamación del tiempo en 1843."

"...este mensaje del cielo sólo podía encontrar cabida en el corazón de algunos de los que se llamaban ministros de Cristo"

"La predicación de una fecha definida para el advenimiento levantó violenta oposición en todas partes, desde el ministro en el púlpito hasta el más descuidado y empedernido pecador".

"El ministro hipócrita y el descarado burlón decían: "Pero del día y la hora nadie sabe.""

"La verdad predicada con poder convincente despertó a la gente, que como el carcelero empezó a preguntar: "¿Qué debo hacer para ser salvo?""

"Las vestiduras de aquellos profanos pastores estaban teñidas con la sangre de las almas. Los ministros que no querían aceptar este mensaje salvador, estorbaron a quienes lo hubieran recibido. La sangre de las almas está sobre ellos."

Aunque le des vueltas y vueltas no puedes ocultar el sol con un dedo; no puedes decir que el mensaje del primer ángel de Apocalipsis 14:7 equivale a las MENTIRAS que Miller predicó.

[Gabriel47]

Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.

Tú dices:

Sr. calumniador,
Miller no predicó el mensaje descrito en Apocalipsis 14:7; Miller predicó, influenciado por un espíritu contrario a la Palabra de Dios, que Jesús regresaba:
........

Respondo: Bueno, tú mismo has confirmado que Miller no dijo "ni el día ni la hora del regreso de nuestro Señor", y esto es digno de ser mencionado ya que me atribuyes a mi el de ser calumniador, ¿Has leído tus propios mensajes?

En fin, nuevamente salen a relucir tus pobres argumentos de un jesuita en ruinas, "el fin justifica los medios", descalificar a tu oponente que te pone las cosas en su lugar, y no acepta "las locuras" que se te ocurren.

Miller encontró que la venida verdadera y personal de Cristo está claramente enseñada en las Santas Escrituras. San Pablo dice: "El Señor mismo descenderá del cielo con mandato soberano, con la voz del arcángel y con trompeta de Dios." Y el Salvador declara que "verán al Hijo del hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y grande gloria." "Porque como el relámpago sale del oriente, y se ve lucir hasta el occidente, así será la venida del Hijo del hombre." Será acompañado por todas las huestes del cielo, pues "el Hijo del hombre" vendrá "en su gloria, y todos los ángeles con él." "Y enviará sus ángeles con grande estruendo de trompeta, los cuales juntarán a sus escogidos." (1 Tesalonicenses 4: 16; S. Mateo 24: 30, 27, 31; 25: 31, V.M.)

A su venida los justos muertos resucitarán, y los justos que estuvieren aún vivos serán mudados. "No todos dormiremos —dice Pablo,— mas todos seremos mudados, en un momento, en un abrir de ojos, al sonar la última trompeta: porque sonará la trompeta, y los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos mudados. Porque es necesario que este cuerpo corruptible se revista de incorrupción, y que este cuerpo mortal se revista de inmortalidad." (1 Corintios 15: 51-53, V.M.) Y en 1 Tesalonicenses 4: 16, 17, después de describir la venida del Señor, dice: "Los muertos en Cristo se levantarán primero; luego, nosotros los vivientes, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos a las nubes, al encuentro del Señor, en el aire; y así estaremos siempre con el Señor."

El pueblo de Dios no puede recibir el reino antes que se realice el advenimiento personal de Cristo. El Señor había dicho: "Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los ángeles con él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria; y delante de él serán juntadas todas las naciones; y apartará a los hombres unos de otros, como el pastor aparta las ovejas de las cabras: y pondrá las ovejas a su derecha, y las cabras a la izquierda. Entonces dirá el Rey a los que estarán a su derecha: ¡ Venid, benditos de mi Padre, poseed el reino destinado para vosotros desde la fundación del mundo! "(S. Mateo 25: 31 - 34, V.M.)

Hemos visto por los pasajes que acabamos de citar que cuando venga el Hijo del hombre, los muertos serán resucitados incorruptibles, y que los vivos serán mudados. Este gran cambio los preparará para recibir el reino; pues San Pablo dice: "La carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción." (1 Corintios 15: 50, V.M.) En su estado presente el hombre es mortal, corruptible; pero el reino de Dios será incorruptible y sempiterno. Por lo tanto, en su estado presente el hombre no puede entrar en el reino de Dios. Pero cuando venga Jesús, concederá la inmortalidad a su pueblo; y luego los llamará a poseer el reino, del que hasta aquí sólo han sido presuntos herederos.

Estos y otros pasajes bíblicos probaron claramente a Miller que los acontecimientos que generalmente se esperaba que se verificasen antes de la venida de Cristo, tales como el reino universal de la paz y el establecimiento del reino de Dios en la tierra, debían realizarse después del segundo advenimiento. Además, todas las señales de los tiempos y el estado del mundo correspondían a la descripción profética de los últimos días. Por el solo estudio de las Sagradas Escrituras, Miller tuvo que llegar a la conclusión de que el período fijado para la subsistencia de la tierra en su estado actual estaba por terminar.

"Otra clase de evidencia que afectó vitalmente mi espíritu —dice él— fue la cronología de las Santas Escrituras.... Encontré que los acontecimientos predichos, que se habían cumplido en lo pasado, se habían desarrollado muchas veces dentro de los límites de un tiempo determinado. Los ciento y veinte años hasta el diluvio(Génesis 6:3); los siete días que debían precederlo, con el anuncio de cuarenta días de lluvia (Génesis 7:4); los cuatrocientos años de la permanencia de la posteridad de Abrahán en Egipto (Génesis 15:13); los tres días de los sueños del copero y del panadero (Génesis 40:12 - 20) ; los siete años de Faraón (Génesis 41:28 - 54) ; los cuarenta años en el desierto (Números 14:34) ; los tres años y medio de hambre (1 Reyes 17:1) [véase S. Lucas 4:25];...los setenta años del cautiverio en Babilonia (Jeremías 25:11);los siete tiempos de Nabucodonosor (Daniel 4:13 - 16) ; y las siete semanas, sesenta y dos semanas, y la una semana, que sumaban setenta semanas determinadas sobre los judíos (Daniel 9:24 - 27); todos los acontecimientos limitados por estos períodos de tiempo no fueron una vez más que asunto profético, pero se cumplieron de acuerdo con las predicciones." —Bliss, págs. 74, 75.

Por consiguiente, al encontrar en su estudio de la Biblia varios períodos cronológicos, que, según su modo de entenderlos, se extendían hasta la segunda venida de Cristo, no pudo menos que considerarlos como los "tiempos señalados," que Dios había revelado a sus siervos. "Las cosas secretas —dice Moisés— pertenecen a Jehová nuestro Dios; mas las reveladas nos pertenecen a nosotros y a nuestros hijos para siempre," y el Señor declara por el profeta Amós que "no hará nada sin que revele su secreto a sus siervos los profetas." (Deuteronomio 29: 29; Amós 3: 7, V.M.) Así que los que estudian la Palabra de Dios pueden confiar que encontrarán indicado con claridad en las Escrituras el acontecimiento más estupendo que debe realizarse en la historia de la humanidad.

"Estando completamente convencido —dice Miller— de que toda Escritura divinamente inspirada es útil [2 Timoteo 3:16]; que en ningún tiempo fue dada por voluntad de hombre, sino que fue escrita por hombres santos inspirados del Espíritu Santo [2 Pedro 1:21], y esto 'para nuestra enseñanza' 'para que por la paciencia, y por la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza' [Romanos 15:4], no pude menos que considerar las partes cronológicas de la Biblia tan pertinentes a la Palabra de Dios y tan acreedoras a que las tomáramos en cuenta como cualquiera otra parte de las Sagradas Escrituras. Pensé por consiguiente que al tratar de comprender lo que Dios, en su misericordia, había juzgado conveniente revelarnos, yo no tenía derecho para pasar por alto los períodos proféticos." —Bliss, pág. 75.

La profecía que parecía revelar con la mayor claridad el tiempo del segundo advenimiento, era la de Daniel 8: 14: "Hasta dos mil y trescientas tardes y mañanas; entonces será purificado el Santuario." (V.M.) Siguiendo la regla que se había impuesto, de dejar que las Sagradas Escrituras se interpretasen a sí mismas, Miller llegó a saber que un día en la profecía simbólica representa un año (Números 14: 34; Ezequiel 4: 6); vio que el período de los 2.300 días proféticos, o años literales, se extendía mucho más allá del fin de la era judaica, y que por consiguiente no podía referirse al santuario de aquella economía.

Miller aceptaba la creencia general de que durante la era cristiana la tierra es el santuario, y dedujo por consiguiente que la purificación del santuario predicha en Daniel 8:14 representaba la purificación de la tierra con fuego en el segundo advenimiento de Cristo. Llegó pues a la conclusión de que si se podía encontrar el punto de partida de los 2.300 días, sería fácil fijar el tiempo del segundo advenimiento. Así quedaría revelado el tiempo de aquella gran consumación, "el tiempo en que concluiría el presente estado de cosas, con todo su orgullo y poder, su pompa y vanidad, su maldad y opresión, . . . el tiempo en que la tierra dejaría de ser maldita, en que la muerte sería destruída y se daría el galardón a los siervos de Dios, a los profetas y santos, y a todos los que temen su nombre, el tiempo en que serían destruídos los que destruyen la tierra." —Bliss, pág. 76.

Miller siguió escudriñando las profecías con más empeño y fervor que nunca, dedicando noches y días enteros al estudio de lo que resultaba entonces de tan inmensa importancia y absorbente interés. En el capítulo octavo de Daniel no pudo encontrar guía para el punto de partida de los 2.300 días. Aunque se le mandó que hiciera comprender la visión a Daniel, el ángel Gabriel sólo le dio a éste una explicación parcial. Cuando el profeta vio las terribles persecuciones que sobrevendrían a la iglesia, desfallecieron sus fuerzas físicas. No pudo soportar más, y el ángel le dejó por algún tiempo. Daniel quedó "sin fuerzas," y estuvo "enfermo algunos días." "Estaba asombrado de la visión —dice;— mas no hubo quien la explicase."

Y sin embargo Dios había mandado a su mensajero: "Haz que éste entienda la visión." Esa orden debía ser ejecutada. En obedecimiento a ella, el ángel, poco tiempo después, volvió hacia Daniel, diciendo: "Ahora he salido para hacerte sabio de entendimiento;" "entiende pues la palabra, y alcanza inteligencia de la visión." (Daniel 8: 27, 16; 9: 22, 23, V.M.) Había un punto importante en la visión del capítulo octavo, que no había sido explicado, a saber, el que se refería al tiempo: el período de los 2.300 días; por consiguiente, el ángel, reanudando su explicación, se espacia en la cuestión del tiempo:
"Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad.... Sepas pues y entiendas, que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar a Jerusalem hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; tornaráse a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, y no por sí.... Y en otra semana confirmará el pacto a muchos, y a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda." (Daniel 9: 24 - 27.)

El ángel había sido enviado a Daniel con el objeto expreso de que le explicara el punto que no había logrado comprender en la visión del capítulo octavo, el dato relativo al tiempo: "Hasta dos mil y trescientas tardes y mañanas; entonces será purificado el Santuario." Después de mandar a Daniel que "entienda" "la palabra" y que alcance inteligencia de "la visión," las primeras palabras del ángel son: "Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad."

La palabra traducida aquí por "determinadas," significa literalmente "descontadas." El ángel declara que setenta semanas, que representaban 490 años, debían ser descontadas por pertenecer especialmente a los judíos. ¿Pero de dónde fueron descontadas? Como los 2.300 días son el único período de tiempo mencionado en el capítulo octavo, deben constituir el período del que fueron descontadas las setenta semanas; las setenta semanas deben por consiguiente formar parte de los 2.300 días, y ambos períodos deben comenzar juntos. El ángel declaró que las setenta semanas datan del momento en que salió el edicto para reedificar a Jerusalén. Si se puede encontrar la fecha de aquel edicto, queda fijado el punto de partida del gran período de los 2.300 días.

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[elg]

Respondo: Bueno, tú mismo has confirmado que Miller no dijo "ni el día ni la hora del regreso de nuestro Señor", y esto es digno de ser mencionado...

Sr. Calumniador,

La pregunta que hiciste es una calumnia pues en ningún lugar yo he insinuado que Apoc. 14:7 proviene del padre de las mentiras. Veamos tu pregunta nuevamente:

Respondo: ¿Insinúas que el mensaje que predicó Guillermo Miller, Apocalipsis 14:7 proviene del padre de las mentiras?

Volviendo al tema:

Miller dijo que Jesús regresaba en varias fechas:

1º.- El 10 de febrero de 1843

2º.-El 15 de febrero de 1843

3º.-El 14 de abril de 1843

4º.-El 21 de marzo de 1844

5º.-El 18 de abril de 1844

Ahora tú intentas suavizar las mentiras de Miller aludiendo al hecho que Miller no fijó día ú hora entonces, ¿Qué piensas del mensaje de Samuel Snow y co? ¿Acaso ellos no dijeron que Jesús regresaba el 22 de Octubre del 1844?

¡La verdad es que cada vez que intentas vindicar a los pioneros de tu Iglesia lo que haces es hundirlos más! :lach:

El tema en discusión es si Miller se equivocó o si predicó un mensaje de Dios. Tú has dicho que Miller predicó el mensaje del primer ángel y por eso te dije que el único primer ángel que pudo haber influenciado a Miller es el primer ángel que pecó.

Miller predicó que Jesús iba a regresar en ciertas fechas...

Entonces gabriel47, vuelvo a preguntar:

Guillermo Miller: ¿Se equivocó o predicó un mensaje de Dios?

[Gabriel47]

Estimado ernesto gil. Tú dices:

Sr. Calumniador,

La pregunta que hiciste es una calumnia pues en ningún lugar yo he insinuado que Apoc. 14:7 proviene del padre de las mentiras. Veamos tu pregunta nuevamente:

Respondo: ¿Insinúas que el mensaje que predicó Guillermo Miller, Apocalipsis 14:7 proviene del padre de las mentiras?

Volviendo al tema:

Miller dijo que Jesús regresaba en varias fechas:

1º.- El 10 de febrero de 1843

2º.-El 15 de febrero de 1843

3º.-El 14 de abril de 1843

4º.-El 21 de marzo de 1844

5º.-El 18 de abril de 1844

Ahora tú intentas suavizar las mentiras de Miller aludiendo al hecho que Miller no fijó día ú hora entonces, ¿Qué piensas del mensaje de Samuel Snow y co? ¿Acaso ellos no dijeron que Jesús regresaba el 22 de Octubre del 1844?

¡La verdad es que cada vez que intentas vindicar a los pioneros de tu Iglesia lo que haces es hundirlos más! :lach:

El tema en discusión es si Miller se equivocó o si predicó un mensaje de Dios. Tú has dicho que Miller predicó el mensaje del primer ángel y por eso te dije que el único primer ángel que pudo haber influenciado a Miller es el primer ángel que pecó.

Miller predicó que Jesús iba a regresar en ciertas fechas...

Entonces gabriel47, vuelvo a preguntar:

Guillermo Miller: ¿Se equivocó o predicó un mensaje de Dios?

Respondo: Miller predicó el mensaje del primer ángel, Así que no vengas con tus desvarios propios de los profetas de Baal.

El movimiento adventísta:
"Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras; y andarán conmigo en vestiduras blancas, porque son dignas." Apoc. 3:4

"para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad." 1Tim. 3:15.

"La voz que oí del cielo habló otra vez conmigo, y dijo: Ve y toma el librito que está abierto en la mano del ángel que está en pie sobre el mar y sobre la tierra.
Y fui al ángel, diciéndole que me diese el librito. Y él me dijo: Toma, y cómelo; y te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la miel.
Entonces tomé el librito de la mano del ángel, y lo comí; y era dulce en mi boca como la miel, pero cuando lo hube comido, amargó mi vientre." Apoc.10:8-10.

"Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo, diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas." apoc.14: 6,7.

"Mientras que un sinnúmero de personas inteligentes e interesadas se apiñaban para oír a Miller, su nombre era rara vez mencionado por la prensa religiosa y sólo para ridiculizarlo y acusarlo. Los indiferentes y los impíos, alentados por la actitud de los maestros de religión, recurrieron a epítetos difamantes, a chistes vulgares y blasfemos, en sus esfuerzos para atraer el desprecio sobre él y su obra. El siervo de Dios, encanecido en el servicio y que había dejado su cómodo hogar para viajar a costa propia de ciudad en ciudad, y de pueblo en pueblo, para proclamar al mundo la solemne amonestación del juicio inminente, fue llamado fanático, mentiroso y malvado.
Las mofas, las mentiras y los ultrajes acumulados sobre él despertaron la censura y la indignación hasta de la prensa profana. La gente del mundo declaró que "tratar un tema de tan imponente majestad e importantes consecuencias" con ligereza y lenguaje vulgar, "no equivalía sólo a divertirse a costa de los sentimientos de sus propagadores y defensores," sino "a reírse del día del juicio, a mofarse del mismo Dios y a hacer burla de su tribunal." —Bliss, pág. 183.

Como los primeros discípulos, Guillermo Miller y sus colaboradores no comprendieron ellos mismos enteramente el alcance del mensaje que proclamaban. Los errores que existían desde hacía largo tiempo en la iglesia les impidieron interpretar correctamente un punto importante de la profecía. Por eso si bien proclamaron el mensaje que Dios les había confiado para que lo diesen al mundo, sufrieron un desengaño debido a un falso concepto de su significado.

Al explicar Daniel 8:14 "Hasta dos mil y trescientas tardes y mañanas; entonces será purificado el santuario," Miller, como ya lo hemos dicho, aceptó la creencia general de que la tierra era el santuario, y creyó que la purificación del santuario representaba la purificación de la tierra por el fuego a la venida del Señor. Por consiguiente, cuando echó de ver que el fin de los 2.300 días estaba predicho con precisión, sacó la conclusión de que esto revelaba el tiempo del segundo advenimiento. Su error provenía de que había aceptado la creencia popular relativa a lo que constituye el santuario.

En el sistema típico —que era sombra del sacrificio y del sacerdocio de Cristo— la purificación del santuario era el último servicio efectuado por el sumo sacerdote en el ciclo anual de su ministerio. Era el acto final de la obra de expiación— una remoción o apartamiento del pecado de Israel. Prefiguraba la obra final en el ministerio de nuestro Sumo Sacerdote en el cielo, en el acto de borrar los pecados de su pueblo, que están consignados en los libros celestiales. Este servicio envuelve una obra de investigación, una obra de juicio, y precede inmediatamente la venida de Cristo en las nubes del cielo con gran poder y gloria, pues cuando él venga, la causa de cada uno habrá sido fallada. Jesús dice: "Mi galardón está conmigo, para dar la recompensa a cada uno según sea su obra." (Apocalipsis 22: 12, V.M.) Esta obra de juicio, que precede inmediatamente al segundo advenimiento, es la que se anuncia en el primer mensaje angelical de Apocalipsis 14:7: "¡Temed a Dios y dadle honra; porque ha llegado la hora de su juicio!" (V.M.)

Los que proclamaron esta amonestación dieron el debido mensaje a su debido tiempo. Pero así como los primitivos discípulos declararan: "Se ha cumplido el tiempo, y se ha acercado el reino de Dios," fundándose en la profecía de Daniel 9, sin darse cuenta de que la muerte del Mesías estaba anunciada en el mismo pasaje bíblico, así también Miller y sus colaboradores predicaron el mensaje fundado en Daniel 8:14 y Apocalipsis 14:7 sin echar de ver que el capítulo 14 del Apocalipsis encerraba aún otros mensajes que debían ser también proclamados antes del advenimiento del Señor. Como los discípulos se equivocaron en cuanto al reino que debía establecerse al fin de las setenta semanas, así también los adventistas se equivocaron en cuanto al acontecimiento que debía producirse al fin de los 2.300 días. En ambos casos la circunstancia de haber aceptado errores populares, o mejor dicho la adhesión a ellos, fue lo que cerró el espíritu a la verdad. Ambas escuelas cumplieron la voluntad de Dios, proclamando el mensaje que él deseaba fuese proclamado, y ambas, debido a su mala comprensión del mensaje, sufrieron desengaños.

Sin embargo, Dios cumplió su propósito misericordioso permitiendo que el juicio fuese proclamado precisamente como lo fue. El gran día estaba inminente, y en la providencia de Dios el pueblo fue probado tocante a un tiempo fijo a fin de que se les revelase lo que había en sus corazones. El mensaje tenía por objeto probar y purificar la iglesia. Los hombres debían ser inducidos a ver si sus afectos pendían de las cosas de este mundo o de Cristo y del cielo. Ellos profesaban amar al Salvador; debían pues probar su amor. ¿Estarían dispuestos a renunciar a sus esperanzas y ambiciones mundanas, para saludar con gozo el advenimiento de su Señor? El mensaje tenía por objeto hacerles ver su verdadero estado espiritual; fue enviado misericordiosamente para despertarlos a fin de que buscasen al Señor con arrepentimiento y humillación.

Además, si bien el desengaño era resultado de una comprensión errónea del mensaje que anunciaban, Dios iba a predominar para bien sobre las circunstancias. Los corazones de los que habían profesado recibir la amonestación iban a ser probados. En presencia de su desengaño, ¿se apresurarían ellos a renunciar a su experiencia y a abandonar su confianza en la Palabra de Dios o con oración y humildad procurarían discernir en qué puntos no habían comprendido el significado de la profecía ? ¿Cuántos habían obrado por temor o por impulso y arrebato? ¿Cuántos eran de corazón indeciso e incrédulo? Muchos profesaban anhelar el advenimiento del Señor. Al ser llamados a sufrir las burlas y el oprobio del mundo, y la prueba de la dilación y del desengaño, ¿renunciarían a su fe? Porque no pudieran comprender luego los caminos de Dios para con ellos, ¿rechazarían verdades confirmadas por el testimonio más claro de su Palabra?

Esta prueba revelaría la fuerza de aquellos que con verdadera fe habían obedecido a lo que creían ser la enseñanza de la Palabra y del Espíritu de Dios. Ella les enseñaría, como sólo tal experiencia podía hacerlo, el peligro que hay en aceptar las teorías e interpretaciones de los hombres, en lugar de dejar la Biblia interpretarse a sí misma. La perplejidad y el dolor que iban a resultar de su error, producirían en los hijos de la fe el escarmiento necesario. Los inducirían a profundizar aún más el estudio de la palabra profética. Aprenderían a examinar más detenidamente el fundamento de su fe, y a rechazar todo lo que no estuviera fundado en la verdad de las Sagradas Escrituras, por muy amplia que fuese su aceptación en el mundo cristiano.

Miller predicó el mensaje del primer ángel de Apocalipsis 14.

"El movimiento adventista de 1840 a 1844 fue una manifestación gloriosa del poder divino; el mensaje del primer ángel fue llevado a todas las estaciones misioneras de la tierra, y en algunos países se distinguió por el mayor interés religioso que se haya visto en país cualquiera desde el tiempo de la Reforma del siglo XVI" CS 669.


Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[bvicente18]

ernesto gil....Miller predicó el mensaje del primer ángel, Así que no vengas con tus desvarios propios de los profetas de Baal.
El movimiento adventísta:
Esta prueba revelaría la fuerza de aquellos que con verdadera fe habían obedecido a lo que creían ser la enseñanza de la Palabra y del Espíritu de Dios. Ella les enseñaría, como sólo tal experiencia podía hacerlo, el peligro que hay en aceptar las teorías e interpretaciones de los hombres, en lugar de dejar la Biblia interpretarse a sí misma.....Miller predicó el mensaje del primer ángel de Apocalipsis 14....

BUENO, "gabriel", SI DEJAMOS A UN LADO LO QUE TU SECTA adventista HA PRETENDIDO ENSEÑAR SOBRE EL "MENSAJE DEL PRIMER ANGEL", Y SENCILLAMENTE LEEMOS EL APOCALIPSIS, VEMOS QUE EL "PRIMER ANGEL" TENÌA "EL EVANGELIO ETERNO" PARA PREDICARLO A TODO EL MUNDO, Y SU MENSAJE ESPECÌFICO ERA ESTE:

"TEMED A DIOS Y DADLE GLORIA, PORQUE LA HORA DE SU JUICIO HA LLEGADO; Y ADORAD A AQUEL QUE HIZO EL CIELO....".

SIN EMBARGO, EL MENSAJE DE Miller, ERA QUE JESUS REGRESABA EN:
1º.- El 10 de febrero de 1843

2º.-El 15 de febrero de 1843

3º.-El 14 de abril de 1843

4º.-El 21 de marzo de 1844

5º.-El 18 de abril de 1844

ENTONCES, ESTÀ CLARO QUE SIN IMPORTAR QUE FUERA POR "EQUIVOCACIÒN O NO", EL MENSAJE DEL "PRIMER ANGEL" ERA UNO, MIENTRAS QUE EL DE Miller ERA OTRO MENSAJE, MUY DISTINTO....

[elg]

Un pequeño paréntesis para nuevamente demostrar como gabriel47 se hace el loco...

Ayer este señor, en su intento de vindicar a William Miller, dijo lo siguiente:

"Respondo: Bueno, tú mismo has confirmado que Miller no dijo "ni el día ni la hora del regreso de nuestro Señor", y esto es digno de ser mencionado..."

A lo que yo le respondí:
"Ahora tú intentas suavizar las mentiras de Miller aludiendo al hecho que Miller no fijó día ú hora entonces, ¿Qué piensas del mensaje de Samuel Snow y co? ¿Acaso ellos no dijeron que Jesús regresaba el 22 de Octubre del 1844?"

Gabriel47 no contestó pues sabe que volvió a meter las extremidades pues no se dio cuenta que al intentar vindicar a William Miller estaba hundiendo a los que inventaron la fecha del 22 de Octubre del 1844.

¡La verdad es que cada vez que este señor intenta vindicar a los pioneros de su Iglesia lo que hace es hundirlos más! :lach:

[Gabriel47]

Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.

Tú dices:

Un pequeño paréntesis para nuevamente demostrar como gabriel47 se hace el loco...

Ayer este señor, en su intento de vindicar a William Miller, dijo lo siguiente:

"Respondo: Bueno, tú mismo has confirmado que Miller no dijo "ni el día ni la hora del regreso de nuestro Señor", y esto es digno de ser mencionado..."

A lo que yo le respondí:
"Ahora tú intentas suavizar las mentiras de Miller aludiendo al hecho que Miller no fijó día ú hora entonces, ¿Qué piensas del mensaje de Samuel Snow y co? ¿Acaso ellos no dijeron que Jesús regresaba el 22 de Octubre del 1844?"

Gabriel47 no contestó pues sabe que volvió a meter las extremidades pues no se dio cuenta que al intentar vindicar a William Miller estaba hundiendo a los que inventaron la fecha del 22 de Octubre del 1844.

¡La verdad es que cada vez que este señor intenta vindicar a los pioneros de su Iglesia lo que hace es hundirlos más! :lach:

Respondo: ¡Queda claro entonces que ni Guillermo Miller ni Ellen White, fijaron el día y la hora del regreso de nuestro Señor, como algunos lo han intentado exponer para desacreditarlos!

Con lo que presentan ernesto gil y co, tendrían que decir que ellos fijaron las horas y los días del regreso de nuestro Señor, y se verían en un absurdo más grande del que reiteradamente proclaman en su locura.

Hace poco ya acusaron a Isaac Newton, y ahora señala a Samuel Snow, ¡Claro que se les olvida lo de la parábola de las 10 vírgenes y su relación con las bodas del Cordero! ¿Se hará el loco o será...?

"Aunque combatido por los que se llamaban cristianos y por el mundo, y abofeteado por Satanás y sus ángeles, no cesaba Miller de predicar el Evangelio Eterno a las multitudes siempre que se le deparara ocsión, pregonando cerca y lejos: "Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado" PE 232

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[bvicente18]

BUENO, "gabriel", SI DEJAMOS A UN LADO LO QUE TU SECTA adventista HA PRETENDIDO ENSEÑAR SOBRE EL "MENSAJE DEL PRIMER ANGEL", Y SENCILLAMENTE LEEMOS EL APOCALIPSIS, VEMOS QUE EL "PRIMER ANGEL" TENÌA "EL EVANGELIO ETERNO" PARA PREDICARLO A TODO EL MUNDO, Y SU MENSAJE ESPECÌFICO ERA ESTE:

"TEMED A DIOS Y DADLE GLORIA, PORQUE LA HORA DE SU JUICIO HA LLEGADO; Y ADORAD A AQUEL QUE HIZO EL CIELO....".

SIN EMBARGO, EL MENSAJE DE Miller, ERA QUE JESUS REGRESABA EN:
1º.- El 10 de febrero de 1843

2º.-El 15 de febrero de 1843

3º.-El 14 de abril de 1843

4º.-El 21 de marzo de 1844

5º.-El 18 de abril de 1844

ENTONCES, ESTÀ CLARO QUE SIN IMPORTAR QUE FUERA POR "EQUIVOCACIÒN O NO", EL MENSAJE DEL "PRIMER ANGEL" ERA UNO, MIENTRAS QUE EL DE Miller ERA OTRO MENSAJE, MUY DISTINTO....

[joelice]

Saludos

El mensaje de Miller no era distinto. El hecho de que "QUE JESUS REGRESABA E" tambien incluia una obra de juicio y preparación. Lee el libro que amas tanto el CS las paginas del mensaje de Miller y veras que cumplio con el mensaje del primer y segundo angel. Y dicho sea de paso que acertaste con 2 fechas:

4º.-El 21 de marzo de 1844

5º.-El 18 de abril de 1844

Las otras no tuvieron impacto y no se las considera como un "chasco".

Bendiciones

[elg]

¡Queda claro entonces que ni Guillermo Miller ni Ellen White, fijaron el día y la hora del regreso de nuestro Señor, como algunos lo han intentado exponer para desacreditarlos!


Sigue hundiendo a tus diositos...

“Es a medianoche cuando Dios decide librar a su pueblo. Mientras los impíos se burlan a su alrededor, repentinamente sale el sol, brillando en todo su esplendor, y la luna permanece” (Spiritual Gifts [Dones espirituales], vol. 1, p. 205).

Antes de dar la excusa patética de "medianoche" no quire decir "medianoche" tienes que entender que ella dice que el sol sale "repentinamente" así que es obvio que "medianoche" es "medianoche" (EST) :lach:

[elg]

El mensaje de Miller no era distinto. El hecho de que "QUE JESUS REGRESABA E" tambien incluia una obra de juicio y preparación.

Pues si incluía una obra de Juicio y preparación obviamente eran antes de:

1º.- El 10 de febrero de 1843

2º.-El 15 de febrero de 1843

3º.-El 14 de abril de 1843

4º.-El 21 de marzo de 1844

5º.-El 18 de abril de 1844

No le des más vueltas al asunto... Los 5 mensajes eran MENTIRA pues Jesús no iba a regresar en esas fechas.

[bvicente18]

Saludos...El mensaje de Miller no era distinto. El hecho de que "QUE JESUS REGRESABA E" tambien incluia una obra de juicio y preparación.

BUENO, "joelice", EL "PRIMER ANGEL" SEGÙN APOCALIPSIS, PREDICABA "EL EVANGELIO ETERNO", Y SU MENSAJE ESPECÌFICO ERA ESTE:
"TEMED A DIOS Y DADLE GLORIA, PORQUE LA HORA DE SU JUICIO HA LLEGADO; Y ADORAD A AQUEL QUE HIZO EL CIELO....".

AHORA BIEN, "joelice", NO QUIERO QUE ME EXPLIQUES CUÀL ERA EL "MENSAJE DE miller", EN VERSIÒN "ARREGLADA" DE TU SECTA adventista; LO ÙNICO QUE QUIERO ES QUE LO MUESTRES AL FORO, TAL CUAL ÈL LO DIÒ, PARA QUE TODOS LO PODAMOS COMPARAR CON EL DEL "PRIMER ANGEL" EN APOCALIPSIS, A VER SI REALMENTE COINCIDEN......

Originalmente enviado por bvicente18
SIN EMBARGO, EL MENSAJE DE Miller, ERA QUE JESUS REGRESABA EN:
1º.- El 10 de febrero de 1843

2º.-El 15 de febrero de 1843

3º.-El 14 de abril de 1843

4º.-El 21 de marzo de 1844

5º.-El 18 de abril de 1844

ENTONCES, ESTÀ CLARO QUE SIN IMPORTAR QUE FUERA POR "EQUIVOCACIÒN O NO", EL MENSAJE DEL "PRIMER ANGEL" ERA UNO, MIENTRAS QUE EL DE Miller ERA OTRO MENSAJE, MUY DISTINTO....

[bvicente18]

BUENO, "joelice", EL "PRIMER ANGEL" SEGÙN APOCALIPSIS, PREDICABA "EL EVANGELIO ETERNO", Y SU MENSAJE ESPECÌFICO ERA ESTE:
"TEMED A DIOS Y DADLE GLORIA, PORQUE LA HORA DE SU JUICIO HA LLEGADO; Y ADORAD A AQUEL QUE HIZO EL CIELO....".

AHORA BIEN, "joelice", NO QUIERO QUE ME EXPLIQUES CUÀL ERA EL "MENSAJE DE miller", EN VERSIÒN "ARREGLADA" DE TU SECTA adventista; LO ÙNICO QUE QUIERO ES QUE LO MUESTRES AL FORO, TAL CUAL ÈL LO DIÒ, PARA QUE TODOS LO PODAMOS COMPARAR CON EL DEL "PRIMER ANGEL" EN APOCALIPSIS, A VER SI REALMENTE COINCIDEN......

Originalmente enviado por bvicente18
SIN EMBARGO, EL MENSAJE DE Miller, ERA QUE JESUS REGRESABA EN:
1º.- El 10 de febrero de 1843

2º.-El 15 de febrero de 1843

3º.-El 14 de abril de 1843

4º.-El 21 de marzo de 1844

5º.-El 18 de abril de 1844

ENTONCES, ESTÀ CLARO QUE SIN IMPORTAR QUE FUERA POR "EQUIVOCACIÒN O NO", EL MENSAJE DEL "PRIMER ANGEL" ERA UNO, MIENTRAS QUE EL DE Miller ERA OTRO MENSAJE, MUY DISTINTO....

[Gabriel47]

Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.


Respondo: ¡Queda claro entonces que ni Guillermo Miller ni Ellen White, fijaron el día y la hora del regreso de nuestro Señor, como algunos lo han intentado exponer para desacreditarlos!

Con lo que presentan ernesto gil y co, tendrían que decir que ellos fijaron las horas y los días del regreso de nuestro Señor, y se verían en un absurdo más grande del que reiteradamente proclaman en su locura.

Hace poco ya acusaron a Isaac Newton, y ahora señala a Samuel Snow, ¡Claro que se les olvida lo de la parábola de las 10 vírgenes y su relación con las bodas del Cordero! ¿Se hará el loco o será...?

"Aunque combatido por los que se llamaban cristianos y por el mundo, y abofeteado por Satanás y sus ángeles, no cesaba Miller de predicar el Evangelio Eterno a las multitudes siempre que se le deparara ocsión, pregonando cerca y lejos: "Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado" PE 232

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Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo

[elg]

Sigue hundiendo a tus diositos...

“Es a medianoche cuando Dios decide librar a su pueblo. Mientras los impíos se burlan a su alrededor, repentinamente sale el sol, brillando en todo su esplendor, y la luna permanece” (Spiritual Gifts [Dones espirituales], vol. 1, p. 205).

Antes de dar la excusa patética de "medianoche" no quire decir "medianoche" tienes que entender que ella dice que el sol sale "repentinamente" así que es obvio que "medianoche" es "medianoche" (EST) :lach:

[elg]

BUENO, "joelice", EL "PRIMER ANGEL" SEGÙN APOCALIPSIS, PREDICABA "EL EVANGELIO ETERNO", Y SU MENSAJE ESPECÌFICO ERA ESTE:
"TEMED A DIOS Y DADLE GLORIA, PORQUE LA HORA DE SU JUICIO HA LLEGADO; Y ADORAD A AQUEL QUE HIZO EL CIELO....".

AHORA BIEN, "joelice", NO QUIERO QUE ME EXPLIQUES CUÀL ERA EL "MENSAJE DE miller", EN VERSIÒN "ARREGLADA" DE TU SECTA adventista; LO ÙNICO QUE QUIERO ES QUE LO MUESTRES AL FORO, TAL CUAL ÈL LO DIÒ, PARA QUE TODOS LO PODAMOS COMPARAR CON EL DEL "PRIMER ANGEL" EN APOCALIPSIS, A VER SI REALMENTE COINCIDEN......

Originalmente enviado por bvicente18
SIN EMBARGO, EL MENSAJE DE Miller, ERA QUE JESUS REGRESABA EN:
1º.- El 10 de febrero de 1843

2º.-El 15 de febrero de 1843

3º.-El 14 de abril de 1843

4º.-El 21 de marzo de 1844

5º.-El 18 de abril de 1844

ENTONCES, ESTÀ CLARO QUE SIN IMPORTAR QUE FUERA POR "EQUIVOCACIÒN O NO", EL MENSAJE DEL "PRIMER ANGEL" ERA UNO, MIENTRAS QUE EL DE Miller ERA OTRO MENSAJE, MUY DISTINTO....

[joelice]

BUENO, "joelice", EL "PRIMER ANGEL" SEGÙN APOCALIPSIS, PREDICABA "EL EVANGELIO ETERNO", Y SU MENSAJE ESPECÌFICO ERA ESTE:
"TEMED A DIOS Y DADLE GLORIA, PORQUE LA HORA DE SU JUICIO HA LLEGADO; Y ADORAD A AQUEL QUE HIZO EL CIELO....".


Imcompleto, olvidas la ultima parte:
¡Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado. Adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas!"


AHORA BIEN, "joelice", NO QUIERO QUE ME EXPLIQUES CUÀL ERA EL "MENSAJE DE miller", EN VERSIÒN "ARREGLADA" DE TU SECTA adventista; LO ÙNICO QUE QUIERO ES QUE LO MUESTRES AL FORO, TAL CUAL ÈL LO DIÒ, PARA QUE TODOS LO PODAMOS COMPARAR CON EL DEL "PRIMER ANGEL" EN APOCALIPSIS, A VER SI REALMENTE COINCIDEN......

Mensaje de Apo. 14

¡Temed a Dios y dadle gloria

Mensaje de Miller

Bueno ustedes como EX- adventista creo que conocen muy bien que los Milleritas predicaban NO SOLO "QUE Cristo regresaba", sino de arrepentirse, volver a Dios y temedle y dadle la gloria merecida que había sido perdida con los siglos. Creo que cuadra muy bien con la primera parte de Apoc. 14. Ver el CS si no lo has leido bien antes o lee "La mano de Dios al Timón".

Mensaje de APo. 14

porque la hora de su juicio ha llegado

Mensaje de Miller

Aquí ni debo comentar, la repuesta es obvia, ya que el mensaje de Miller era un "mensaje de juicio", anunciando que el juicio de Dios sobre la tierra era su " segunda venida" y vendria a "purificar la tierra con fuego". Esta es la parte que mas cuadra con Apo. 14.

Mensaje de Apoc. 14
Adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas!"

Mensaje de Miller

Su querida hermana White le contesta esta parte de una forma mejor de la expondre ahora. Miller llamaba a las personas a regresar a Dios, el CREADOR, "aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas". Muchas personas, y no se si ustedes tambien, creen que Miller solo predicó:

ERA QUE JESUS REGRESABA EN:
1º.- El 10 de febrero de 1843

2º.-El 15 de febrero de 1843

3º.-El 14 de abril de 1843

4º.-El 21 de marzo de 1844

5º.-El 18 de abril de 1844

Busca los libros de historia de nuestra iglesia y dejen de conjenturar fechas aqui y alla. Miller predicaba en carpas, iglesias o en cualquier sitio. Su mensaje principal era volverse a Dios, arrepentirse de sus pecados y prepararse para su juicio/venida. Pero los disidentes y enemigos de la iglesia de fijan solo en:

JESUS REGRESABA EN:

Ese no era todo el mensaje de Miller. Al igual que Apoc. 14, el primer angel cuadra perfectamente con su mensaje.




Y un tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: "Si alguno adora a la bestia y a su imagen y recibe la marca en su frente o en su mano,
él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero."

[elg]

Aquí ni debo comentar, la repuesta es obvia, ya que el mensaje de Miller era un "mensaje de juicio", anunciando que el juicio de Dios sobre la tierra era su " segunda venida" y vendria a "purificar la tierra con fuego". Esta es la parte que mas cuadra con Apo. 14.


Perdona que suene tan drástico pero no hay otra forma de decirlo:

Tu respuesta es un verdadero insulto a la inteligencia. Aún si el mensaje del 1er ángel fue de anunciar un Juicio Investigador que comenzaba el 22 de Octubre del 1844 (lo cual no es Bíblico), William Miller, NI PREDICÓ DICHO MENSAJE NI PREDICO DICHA FECHA. Él simplemente creyó saber el "día y la hora" de la venida de Jesús y creyó haber sido llamado por Dios para predicar dicho mensaje: Un mensaje contradictorio a la Palabra de Dios.

Puedes intentar decir otra cosa y creer que todo cuadra perfectamente en tu cabeza pero simplemente te estás engañando.

[bvicente18]

Mensaje de Miller
Bueno ustedes como EX- adventista creo que conocen muy bien que los Milleritas predicaban NO SOLO "QUE Cristo regresaba", sino de arrepentirse, volver a Dios y temedle y dadle la gloria merecida que había sido perdida con los siglos. Creo que cuadra muy bien con la primera parte de Apoc. 14. Ver el CS si no lo has leido bien antes o lee "La mano de Dios al Timón".
Aquí ni debo comentar, la repuesta es obvia, ya que el mensaje de Miller era un "mensaje de juicio", anunciando que el juicio de Dios sobre la tierra era su " segunda venida" y vendria a "purificar la tierra con fuego". Esta es la parte que mas cuadra con Apo. 14.
Su querida hermana White le contesta esta parte de una forma mejor de la expondre ahora. Miller llamaba a las personas a regresar a Dios, el CREADOR, "aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas".
Muchas personas, y no se si ustedes tambien, creen que Miller solo predicó:

Busca los libros de historia de nuestra iglesia y dejen de conjenturar fechas aqui y alla. Miller predicaba en carpas, iglesias o en cualquier sitio. Su mensaje principal era volverse a Dios, arrepentirse de sus pecados y prepararse para su juicio/venida. Pero los disidentes y enemigos de la iglesia de fijan solo en: [B]JESUS REGRESABA EN:
Ese no era todo el mensaje de Miller. Al igual que Apoc. 14, el primer angel cuadra perfectamente con su mensaje.

BUENO, "joelice"; AL RITMO QUE TÙ VAS, CREO QUE LLEGARAS A SER CAPAZ, DE INTENTAR "ARREGLAR" LA "NOVENA SINFONIA DE BETHOVEN"........
JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA.....

DE TODAS MANERAS, NO IMPORTA CÒMO QUIERAS PONERLO, TODOS PODEMOS VER QUE EL MENSAJE DE miller ERA UNO; MIENTRAS QUE EL DE APOCALIPSIS ERA OTRO DISTINTO.....

CLARO ESTÀ, LOS QUE TIENEN LA "VENDA SECTARIA" DEL adventismo, !PUES NO LO PUEDEN VER!!!!!!.....JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA......

[joelice]

Perdona que suene tan drástico pero no hay otra forma de decirlo:

Tu respuesta es un verdadero insulto a la inteligencia. Aún si el mensaje del 1er ángel fue de anunciar un Juicio Investigador que comenzaba el 22 de Octubre del 1844 (lo cual no es Bíblico), William Miller, NI PREDICÓ DICHO MENSAJE NI PREDICO DICHA FECHA. Él simplemente creyó saber el "día y la hora" de la venida de Jesús y creyó haber sido llamado por Dios para predicar dicho mensaje: Un mensaje contradictorio a la Palabra de Dios.

Puedes intentar decir otra cosa y creer que todo cuadra perfectamente en tu cabeza pero simplemente te estás engañando.


Saludos

Tienes razón, Miller nunca predico un "juicio investigador", nunca dije eso

Lee de nuevo:
Aquí ni debo comentar, la repuesta es obvia, ya que el mensaje de Miller era un "mensaje de juicio", anunciando que el juicio de Dios sobre la tierra era su " segunda venida" y vendria a "purificar la tierra con fuego".

[joelice]

BUENO, "joelice"; AL RITMO QUE TÙ VAS, CREO QUE LLEGARAS A SER CAPAZ, DE INTENTAR "ARREGLAR" LA "NOVENA SINFONIA DE BETHOVEN"........
JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA.....

DE TODAS MANERAS, NO IMPORTA CÒMO QUIERAS PONERLO, TODOS PODEMOS VER QUE EL MENSAJE DE miller ERA UNO; MIENTRAS QUE EL DE APOCALIPSIS ERA OTRO DISTINTO.....

CLARO ESTÀ, LOS QUE TIENEN LA "VENDA SECTARIA" DEL adventismo, !PUES NO LO PUEDEN VER!!!!!!.....JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA......

Saludos

Respondeme con un "Asi dice Jehová"

[elg]

Saludos
Tienes razón, Miller nunca predico un "juicio investigador", nunca dije eso


Bueno joelice, ¿no te cansas de inventar excusas?

Dijiste que el mensaje del primer ángel cuadra muy bien con lo que Miller predicó... ¿Y cuál es ese mensaje según la Iglesia ASD? Que el juicio investigador (proceso por el cual se iba a "investigar" la vida de todo creyente comenzando por tooooodos los muertos) comenzó el 22 de Octubre del 1844.

Como bien sabes, Miller predicó que, basado en sus estudios de las profecías de Daniel, Jesús regresaba en el 1843. ¿A eso le llamas cuadrar? No inventes pues Miller no predicó lo que ustedes consideran "el mensaje del primer ángel".

[Gabriel47]

Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.

En tu ignorancia condicionada dices:

Bueno joelice, ¿no te cansas de inventar excusas?

Dijiste que el mensaje del primer ángel cuadra muy bien con lo que Miller predicó... ¿Y cuál es ese mensaje según la Iglesia ASD? Que el juicio investigador (proceso por el cual se iba a "investigar" la vida de todo creyente comenzando por tooooodos los muertos) comenzó el 22 de Octubre del 1844.

Como bien sabes, Miller predicó que, basado en sus estudios de las profecías de Daniel, Jesús regresaba en el 1843. ¿A eso le llamas cuadrar? No inventes pues Miller no predicó lo que ustedes consideran "el mensaje del primer ángel".


Gracias al maravilloso cumplimiento de las 70 semanas de años han quedado confirmados divinamente las visiones y los datos cronológicos de Daniel, y el mismo Simón Luzzato, rabino supremo veneciano, tuvo que reconocer “que si los doctores judíos se dedicasen a una larga y honda investigación sobre Daniel 9 llegarían probablemente a ser todos ellos cristianos; pues no se podía negar que según las indicaciones cronológicas de Daniel el Mesías debía haber venido ya” Wolf, Biblioteca Hebr. III. 1228. Las fechas 457 ant. de J. C. hasta 34 desp. De J.C. descansan sobre fundamento de roca, principalmente sobre el año de la muerte del Redentor. Pero estos 490 años por consiguiente deben estos también empezar antes de Cristo y contando desde aquella fecha 2300 años llegaríamos al año 1843-1844. O si cercenamos en 490 años los 2300 quedan 1810 años los que contados desde 34 de J.C., punto final de los 490, nos dan por resultado el año 1844, año en que ha de de empezar la consagración o justificación del santuario celestial y la hora del juicio sobre la casa de Dios. ¿Pero se reconoció acaso ese hecho en el libro de Daniel y se proclamó acaso la hora del juicio según Apocalipsis 14: 3-8?

¡Si!

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[elg]

Gracias al maravilloso cumplimiento de las 70 semanas de años...

Mensaje del 1er ángel según los ASD: El juicio Investigador comienza el 22 de Octubre del 1844.

Mensaje de Miller: Jesús regresa en el 1843.


El tema es "Guillermo Miller: ¿Se equivocó o predicó un mensaje de Dios?"

[Gabriel47]

Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.

Tú dices:

Mensaje del 1er ángel según los ASD: El juicio Investigador comienza el 22 de Octubre del 1844.

Mensaje de Miller: Jesús regresa en el 1843.


El tema es "Guillermo Miller: ¿Se equivocó o predicó un mensaje de Dios?"

Respondo: Se equivocó de evento; ¡el santuario no era la tierra!, por eso lo del chasco del 22 de octubre de 1844.

Pero sabes que sí predicó el mensaje del primer ángel, el mensaje que Dios nos dejó en su Palabra, la Biblia: "Temed a Dios y dadle gloria porque la hora del juicio ha llegado"...

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[bvicente18]

ernesto gil. Se equivocó de evento; ¡el santuario no era la tierra!, por eso lo del chasco del 22 de octubre de 1844...Pero sabes que sí predicó el mensaje del primer ángel, el mensaje que Dios nos dejó en su Palabra, la Biblia: "Temed a Dios y dadle gloria porque la hora del juicio ha llegado"...

PARA "gabriel47" Y SUS ASOCIADOS DE LA SECTA adventista:

BUENO, PARA USTEDES UNA SIMPLE "PREGUNTITA"..........

¿ALGUNA VEZ, miller DIJO, QUE ESTABA PREDICANDO "EL MENSAJE DEL PRIMER ANGEL"???????......

[elg]

Respondo: Se equivocó de evento; ¡el santuario no era la tierra!, por eso lo del chasco del 22 de octubre de 1844.

Si se equivocó de evento entonces se equivocó de mensaje pues el evento que dicen ustedes que ocurrió el 22 de Octubre dle 1844 es que comenzó un Juicio Investigador mientras que Miller aseguraba que Jesús venía por segunda vez... DOS EVENTOS TOTALMENTE DIFERENTES.

Otra cosa: Miller también se equivocó de fecha pues, aunque aceptó la fecha después de varios chascos, él no fue el que MINTIÓ al asegurar que Jesús regresaba el 22 de Octubre del 1844.

Pero sabes que sí predicó el mensaje del primer ángel, el mensaje que Dios nos dejó en su Palabra, la Biblia: "Temed a Dios y dadle gloria porque la hora del juicio ha llegado"...

¡Qué lógica más trastornada la tuya! Según tú, "Jesús viene en el 1843" equivale a "El Juicio Investigador comenzará el 22 de Octubre del 1844".

Si leemos Apoc 14:7 detenidamente veremos que dice "la hora del juicio" y que la palabra griega para "juicio" es (KRISIS). Según Apocalipsis 14, ¿a quién le llegó la hora del juicio? ¿A los creyentes incluyendo a los 144,000 o a Babilonia?

La verdad es que no hay nada ni en Daniel 7 ni en Apocalipsis 14 que describa un Juicio Investigador de los justos. El único juicio que se describe en estos pasajes es el juicio de Dios sobre los impíos.

Jesús, como nuestro sustituto, fue juzgado en nuestro lugar en la cruz. Él pagó el precio de todos los pecados en todos los tiempos. Su justicia ha sido acreditada a nuestra cuenta. La buena nueva del juicio es que todos los que creen y confían en la vida, la muerte, y la resurrección de Cristo pueden decir con seguridad: "¡He sido absuelto!" Ya hemos sido juzgados en Cristo. Los que rechazan el evangelio, se juzgan a sí mismos indignos de la vida eterna. Los que aceptan el evangelio han pasado de muerte a vida y no vendrán a condenación (KRISIS). (Juan 5: 24).

[Gabriel47]

Estimado Ernaeto gil. Saludos cordiales.

Tú dices:


Si leemos Apoc 14:7 detenidamente veremos que dice "la hora del juicio" y que la palabra griega para "juicio" es (KRISIS). Según Apocalipsis 14, ¿a quién le llegó la hora del juicio? ¿A los creyentes incluyendo a los 144,000 o a Babilonia? [/SIZE]

Respondo: Al pueblo de Dios. (A favor de los hijos de Dios)

El Día Del Toque De Las Trompetas.

En cuanto empezaba el séptimo mes (el número siete era número de la perfección) por todo Israel se debía oír el son de las trompetas.

"Habla a los hijos de Israel y diles: En el mes séptimo, al primero del mes tendréis día de reposo, una conmemoración al son de trompetas, y una santa convocación." Lev. 23:24.

Este sábado de las trompetas, que en el calendario popular de los judíos indica el año nuevo, encierra, según las mejores autoridades hebraicas, el importante significado siguiente: Las trompetas o bocinas de que se hacía uso en aquel día van relacionadas en la Biblia con grandes revelaciones de Dios, como en Éxodo 19:19.

"El sonido de la bocina iba aumentando en extremo; Moisés hablaba, y Dios le respondía con voz tronante." Éxodo 19:19.

En cuanto al día mismo, es el símbolo significativo del día del juicio, que el Señor ha colocado al principio de cada año. En aquel día el Señor tiene que juzgar, "Consigna y sella, cuenta y computa, ennumera todas las cosas olvidadas y saca a luz la vida entera del hombre. El sonido de las trompetas en aquel día hace temblar a los ángeles y los llena de terror, pues es día de juicio, para juzgar a toda la legión del cielo. Todo lo que ha acontecido en el mundo es pasado en revista como las ovejas del rebaño. Dios cuenta y pone a prueba todas las almas de los vivos, da a cada cual su merecido y anota la sentencia dada". De esto se desprende claramente que el Sábado de las trompetas era símbolo significativo del anuncio del juicio del mundo, cuya substancia la encontramos en el mensaje del primer angel de Apocalipsis 14:6,7


Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[elg]

Si Miller se equivocó de evento entonces se equivocó de mensaje pues el evento que dicen ustedes que comenzó el 22 de Octubre del 1844 fue un Juicio Investigador mientras que Miller aseguraba que Jesús venía por segunda vez... DOS EVENTOS TOTALMENTE DIFERENTES.

La Biblia ASD debería decir:

Vi otro ángel, que cruzaba volando los cielos y llevaba consigo un mensaje contradictorio a la Palabra de Dios para proclamarlo en Inglés ante algunos habitantes del Noreste de Estados Unidos... "¡Temed a Dios" decía a gran voz el ángel "y dadle gloria, porque Jesús regresa El 10 de febrero de 1843", " mejor dicho... El 15 de febrero de 1843", "hmmm... mejor dicho...El 14 de abril de 1843", "...oops... El 21 de marzo de 1844"...", "je je je... ahora sí....El 18 de abril de 1844"...

A este ángel le seguía otro, que gritaba: Jesús viene el 22 de Octubre del 1844"...

El tercer ángel los siguió, gritando: El primer ángel se equivocó de fecha y evento... el segundo se equivocó de evento pero yo estoy aquí para informarles que el evento es invisible; ocurre en el cielo... es un juicio que comienza con los creyentes muertos.

[bvicente18]

La Biblia ASD debería decir:

Vi otro ángel, que cruzaba volando los cielos y llevaba consigo un mensaje contradictorio a la Palabra de Dios para proclamarlo en Inglés ante algunos habitantes del Noreste de Estados Unidos... "¡Temed a Dios" decía a gran voz el ángel "y dadle gloria, porque Jesús regresa El 10 de febrero de 1843", " mejor dicho... El 15 de febrero de 1843", "hmmm... mejor dicho...El 14 de abril de 1843", "...oops... El 21 de marzo de 1844"...", "je je je... ahora sí....El 18 de abril de 1844"...

A este ángel le seguía otro, que gritaba: Jesús viene el 22 de Octubre del 1844"...

El tercer ángel los siguió, gritando: El primer ángel se equivocó de fecha y evento... el segundo se equivocó de evento pero yo estoy aquí para informarles que el evento es invisible; ocurre en el cielo... es un juicio que comienza con los creyentes muertos.

!MUY BUENA ESTA, ERNESTO!!!!!......JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA.......

[Gabriel47]

Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.

Tú dices:

Si Miller se equivocó de evento entonces se equivocó de mensaje pues el evento que dicen ustedes que comenzó el 22 de Octubre del 1844 fue un Juicio Investigador mientras que Miller aseguraba que Jesús venía por segunda vez... DOS EVENTOS TOTALMENTE DIFERENTES.

La Biblia ASD debería decir:

Vi otro ángel, que cruzaba volando los cielos y llevaba consigo un mensaje contradictorio a la Palabra de Dios para proclamarlo en Inglés ante algunos habitantes del Noreste de Estados Unidos... "¡Temed a Dios" decía a gran voz el ángel "y dadle gloria, porque Jesús regresa El 10 de febrero de 1843", " mejor dicho... El 15 de febrero de 1843", "hmmm... mejor dicho...El 14 de abril de 1843", "...oops... El 21 de marzo de 1844"...", "je je je... ahora sí....El 18 de abril de 1844"...

A este ángel le seguía otro, que gritaba: Jesús viene el 22 de Octubre del 1844"...

El tercer ángel los siguió, gritando: El primer ángel se equivocó de fecha y evento... el segundo se equivocó de evento pero yo estoy aquí para informarles que el evento es invisible; ocurre en el cielo... es un juicio que comienza con los creyentes muertos.

Respondo: No cambies el texto de la Bíblia como lo cambiaste en cierta ocasíon.

Lo cierto es que Miller predicó el mensaje del primer angel, porque Dios lo llamó a esa extraordinaria tarea, y la cumplió.

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[bvicente18]

ernesto gil....Lo cierto es que Miller predicó el mensaje del primer angel, porque Dios lo llamó a esa extraordinaria tarea, y la cumplió....

BUENO, "gabriel", LO CIERTO ES QUE EL MENSAJE DE miller FUE:
Jesús regresa El 10 de febrero de 1843", " mejor dicho... El 15 de febrero de 1843", "hmmm... mejor dicho...El 14 de abril de 1843", "...oops... El 21 de marzo de 1844"...", "je je je... ahora sí....El 18 de abril de 1844"...

ENTONCES TENEMOS, QUE "DIOS LO LLAMÒ A LA EXTRAORDINARIA TAREA", DE DAR "UN MENSAJE FALSO", UNA Y OTRA VEZ.........

JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA......

[Gabriel47]

Estimado equivocado y maldiciente billi. Saludos cordiales.

Tú dices:

BUENO, "gabriel", LO CIERTO ES QUE EL MENSAJE DE miller FUE:
Jesús regresa El 10 de febrero de 1843", " mejor dicho... El 15 de febrero de 1843", "hmmm... mejor dicho...El 14 de abril de 1843", "...oops... El 21 de marzo de 1844"...", "je je je... ahora sí....El 18 de abril de 1844"...

ENTONCES TENEMOS, QUE "DIOS LO LLAMÒ A LA EXTRAORDINARIA TAREA", DE DAR "UN MENSAJE FALSO", UNA Y OTRA VEZ.........

JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA......

Respondo: Lo cierto que el mensaje del primer ángel es verdadero, y ese mensaje fue el que predicó Guillermo Miller.

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[elg]

Respondo: Lo cierto que el mensaje del primer ángel es verdadero, y ese mensaje fue el que predicó Guillermo Miller.

Lo cierto es que tú le llamas "verdad" a la MENTIRA.

[Gabriel47]

Estimado ernesto gil. Saludos cordiales.

Tú dices:

Lo cierto es que tú le llamas "verdad" a la MENTIRA.

Respondo: Es verdad que Guillermo Miller predicó el mensaje del primer ángel.

La mentira viene de ustedes que no reconocen este hecho verídico, confirmado por miles de seguidores de este gran movimiento.

¡No es extraño que tú y billi se opongan, por que para eso los pusieron acá!

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[bvicente18]

ernesto gil....Es verdad que Guillermo Miller predicó el mensaje del primer ángel...La mentira viene de ustedes que no reconocen este hecho verídico, confirmado por miles de seguidores de este gran movimiento...¡No es extraño que tú y billi se opongan, por que para eso los pusieron acá!..

Originalmente enviado por bvicente18
BUENO, "gabriel", LO CIERTO ES QUE EL MENSAJE DE miller FUE:
Jesús regresa El 10 de febrero de 1843", " mejor dicho... El 15 de febrero de 1843", "hmmm... mejor dicho...El 14 de abril de 1843", "...oops... El 21 de marzo de 1844"...", "je je je... ahora sí....El 18 de abril de 1844"...

ENTONCES TENEMOS, QUE "DIOS LO LLAMÒ A LA EXTRAORDINARIA TAREA", DE DAR "UN MENSAJE FALSO", UNA Y OTRA VEZ.........

JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA......

[Gabriel47]

Estimado equivocado y maldiciente billi. Saludos cordiales.

Originalmente enviado por bvicente18
BUENO, "gabriel", LO CIERTO ES QUE EL MENSAJE DE miller FUE:
Jesús regresa El 10 de febrero de 1843", " mejor dicho... El 15 de febrero de 1843", "hmmm... mejor dicho...El 14 de abril de 1843", "...oops... El 21 de marzo de 1844"...", "je je je... ahora sí....El 18 de abril de 1844"...

ENTONCES TENEMOS, QUE "DIOS LO LLAMÒ A LA EXTRAORDINARIA TAREA", DE DAR "UN MENSAJE FALSO", UNA Y OTRA VEZ.........

JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA......

Respondo: El mensaje de Miller fue: "Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado".

Mensaje que cumplió a cabalidad.


Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[bvicente18]

billi....El mensaje de Miller fue: "Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado".

Originalmente enviado por bvicente18
BUENO, "gabriel", LO CIERTO ES QUE EL MENSAJE DE miller FUE:
Jesús regresa El 10 de febrero de 1843", " mejor dicho... El 15 de febrero de 1843", "hmmm... mejor dicho...El 14 de abril de 1843", "...oops... El 21 de marzo de 1844"...", "je je je... ahora sí....El 18 de abril de 1844"...

JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA, JA, JAAAAAA.....

[bvicente18]

billi....El mensaje de Miller fue: "Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado".


BUENO, "gabriel", LO CIERTO ES QUE EL MENSAJE DE miller FUE:
Jesús regresa El 10 de febrero de 1843", " mejor dicho... El 15 de febrero de 1843", "hmmm... mejor dicho...El 14 de abril de 1843", "...oops... El 21 de marzo de 1844"...", "je je je... ahora sí....El 18 de abril de 1844"...

Hola a todos.

Estimados hermanos, para seguir esclareciendo este tema, echemos una ojeada a esta parte del revelador artìculo del finado erudito adventista, el Dr. Raymond Cottrell:

"Los Adventistas del Séptimo Día pioneros heredaron su identificación del año 1844 como el final de los 2300 "días" predichos en la versión King James de Daniel 8:14 según William Miller.

Miller, que anteriormente había sido un escéptico jurado, se convirtió en 1816 y con el tiempo se convirtió en predicador bautista laico.
Dedicó sus primeros dos años como cristiano recién nacido a estudiar la Biblia diligentemente, lo cual con el tiempo se enfocó sobre Daniel 8:14 y la conclusión de que el pasaje predecía la segunda venida de Cristo "para el año de 1843".

Según la Enciclopedia Adventista del Séptimo Día, Miller "declaró repetidamente que sus puntos de vista proféticos no eran nuevos", sino que insistía en que llegó a sus conclusiones exclusivamente por medio de su propio estudio de la Biblia y su referencia a una concordancia.

En el volumen 4 de su libro La Fe Profética de Nuestros Padres, Le Roy Edwin Froom observa que Miller no fue de ninguna manera el "originador" de la idea de que los 2300 "días" eran años proféticos que terminaron en 1843, y que es "un simple hecho histórico que el origen de la idea de que los 2300 años terminaron ese año, y su amplia circulación, era por entero anterior a William Miller e independiente de él".

1 ¿Mediante qué proceso llegaron Miller, este formidable grupo de estudiantes bíblicos, y los pioneros adventistas a 1843/1844 como el final de los 2300"días" de Daniel 8:14?.

Dependiendo de la traducción King James de 1611 de la Biblia (la única disponible entonces), ellos (1) identificaron su "santuario" como la iglesia en la tierra, (2) aceptaron la interpretación de la King James de erev boquer (literalmente, "tardes mañanas") como "días", (3) adoptaron el principio de "día por año" en la profecía bíblica, y por esa razón interpretaron los 2300 "días" como años proféticos, (4) consideraron las setenta "semanas" de Daniel 9:24-27 como el primer segmento de estos 2300 años,
(5) identificaron la cesación del sacrificio y la ofrenda durante la última mitad de la septuagésima de las setenta "semanas" (versículo 27) con la crucifixión de Jesús,2 (6) calculando hacia atrás desde la crucifixión, identificaron el decreto del rey persa Artajerjes Longímano en su septuagésimo año (Esdras 7), a lo cual se alude en Daniel 9:25, ubicando así el comienzo de los 2300 años en el año 457 A.C., (7) con el año 457 A.C. como su punto de partida, los hicieron terminar "aproximadamente en el año 1843", (8) adoptaron la interpretación KJV de nitsdaq (literalmente, "corregido", "restaurado") como "purificado", y (9) llegaron a la conclusión de que la purificación del santuario de Daniel 8:14 significaba la purificación de la iglesia en la tierra (y por ende de la tierra misma) por medio del fuego a la segunda venida de Cristo.

Cuando el gran chasco de octubre 22 de 1844 demostró de forma concluyente que la identificación, por parte de Miller, del "santuario" de Daniel 8:14 como la iglesia en la tierra, y la naturaleza de la purificación por medio del fuego a la segunda venida de Jesús,3 estaban erradas, los pioneros adventistas re-identificaron el "santuario" del versículo 14 como el del libro de Hebreos en el cielo,4 y su purificación como la contraparte celestial de la purificación del antiguo santuario el Día de Expiación.

5 Conservando, sin embargo, la presunta validez de octubre 22 de 1844 como el cumplimiento de Daniel 8:14 y el concepto de que implicaba el pronto regreso de su Señor, los desencantados pioneros adventistas supusieron que el tiempo de oportunidad para la humanidad había terminado realmente en aquel fatídico día, y que sólo los que esperaban el regreso de Jesús en ese tiempo eran elegibles para la vida eterna.

Se refirieron a este concepto como "la puerta cerrada" de la parábola de las diez vírgenes.

6 Pronto asociaron la teoría de la "puerta cerrada" a la idea de que el santuario de Daniel 8:14 era el santuario en el cielo, del libro de Hebreos, que "la puerta cerrada" era la "puerta" entre el lugar santo y el lugar santísimo en ese santuario, que el 22 de octubre Cristo había terminado su ministerio en el lugar santo y entrado a su ministerio como sumo sacerdote en el lugar santísimo, y se refirieron a este ministerio allí como un "juicio investigador".

Durante varios años, la "manada pequeña" de pioneros Adventistas del Séptimo Día "esparcidos" creyeron que la fase de juicio investigador del ministerio de Cristo sería muy breve (a lo mucho de cinco años), después de los cuales Él regresaría inmediatamente a la tierra.

El acceso eventual de nuevos miembros, que no habían estado en el movimiento de 1844, a la "manada pequeña" demostró ser evidencia convincente de que la puerta de la misericordia permanecía abierta, y para principios de la década de 1850, los adventistas abandonaron el aspecto de la "puerta cerrada" de la interpretación de que Daniel 8:14 se refería al santuario en el cielo.

Esto completó la tradicional interpretación adventista de Daniel 8:14, el santuario, y el juicio investigador, que fue conocida comúnmente de allí en adelante como "la doctrina del santuario".....