El arcángel Miguel no es Cristo, vea varias razones...

[jameswhite77777]

¿Quién es el arcángel Miguel?

James White

6 razones por las que el arcángel Miguel no es Jesús.

Miguel es mencionado en varias ocasiones diferentes en la escritura, “En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo…” (Dn. 12:1). “Miguel” quiere decir “¿Quién es como Dios?” Se habla de él como uno que se para, probablemente en defensa, del pueblo de Israel. “Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durante veintiún días, pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme…” (Dn. 10:13). En esta misma conexión el versículo veintiuno habla de “Miguel vuestro príncipe”. Miguel es un arcángel como dice en Judas 1:9.

Arcángel significa “ángel jefe" o "jefe de los ángeles". Sin embargo Miguel solo es “uno de los principales príncipes” (Daniel 10:13).

1. De Jesus nunca se dice que el es “uno de los principales príncipes”, de El se dice: “el Príncipe del ejército del Eterno”.

“Un día, cuando Josué estaba cerca de Jericó, alzó sus ojos y vio a un hombre ante él con una espada desenvainada en la mano. Y yendo hacia él, le preguntó: "¿Eres de los nuestros, o de nuestros enemigos?" 14 Y él respondió: "No. Yo Soy el Príncipe del ejército del Eterno, que he venido". Entonces Josué se postró en tierra, lo adoró y le dijo: "¿Qué manda mi señor a su siervo?" 15 Y el Príncipe del ejército del Eterno respondió a Josué: "Quita el calzado de tus pies, porque el lugar donde estás es santo". Y Josué lo hizo así (Josué 5:13-15).

De Jesus también se dice que es “príncipe de paz” en Isaias 9:6; pero jamás “uno de los principales príncipes.

Si es verdad como creen muchos maestros bíblicos, que hay personalidades angelicales que vigilan ciertas naciones, tales como el “Príncipe de Persia” y el “Príncipe de Grecia”, entonces podría pensarse en Miguel como el “Príncipe de Israel” cuando se dice Principe de ustedes” (Dn. 10:21), pero Jesus no se limita a una nación. El es el Rey de Reyes que protege, a todos los cristianos de todas las naciones.

¿Es Jesus el arcángel Miguel?

2. Algunos dicen que Miguel no es un angel, pero si un arcángel (arjaggelos), no es un ángel (aggelos), habrá que concluir fatalmente que un sumo sacerdote (arjiereus) tampoco es un sacerdote (hiereus). El prefijo "arj-" solo significa que tiene más rango que los de su misma clase. ¡Por supuesto que un arcángel es un ángel!

A esto debo añadir que ningún angel se sento a la diestra del Padre como dice en Hebreos 1:13. Jesus si se sento a la diestra del Padre, lo que significa que Jesus no es Miguel, el arcángel (angel jefe).

3. Miguel significa “¿Quién es como Dios?”. ¿Cómo podría llamarse Jesus asi, siendo que el es Dios? Por lo tanto Jesus no es el acangel Miguel. Algo similar se dice de alguien que no es Dios. Por ejemplo, el nombre del profeta Miqueas significa, literalmente, "¿Quién es como Jehová?". Ningun nombre de Dios se dice en forma de pregunta, sin embargo los nombres de personas que no lo son si se dicen en esa forma, lo que demostraría que Miguel no es Dios a diferencia de Jesus a quien se le llama Dios y sus atributos también lo prueban.

Uno de los principales argumentos que utiliza la Watch Tower en la publicación “Perspicacia para comprender las Escrituras”, que bajo el tópico “Miguel” dice lo siguiente: “Miguel es el único al que se llama “arcángel”, que significa “primer ángel” o “ángel principal”. Este término solo aparece en la Biblia en singular, lo que da a entender que solo hay uno a quien Dios ha designado como principal o cabeza de la hueste de ángeles”.

Sin embargo en Daniel 10:13 dice: “Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durante veintiún días; pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y quedé allí con los reyes de Persia”.

4. Robert K. Sanders escribe: “Miguel "es uno" de los principales príncipes, lo cual lo coloca en un grupo con los otros príncipes principales. Miguel no podría haber sido Cristo, porque a Cristo…se lo describe en Juan 3:16 como "Hijo unigénito". La palabra griega equivalente a "unigénito" es "monogenes", único en su clase. Nuevamente, esto muestra que Miguel no puede ser Cristo”.

5. Daniel 10: 1-21 tambie muestra que Jesus no es el arcángel Miguel.

Al profeta Daniel se le apareció un varón que es descrito de la siguiente manera: "Y alcé mis ojos y miré, y he aquí un varón vestido de lino, y ceñidos sus lomos de oro de Ufaz. Su cuerpo era como de berilo, y su rostro parecía un relámpago, y sus ojos como antorchas de fuego, y sus brazos y sus pies como de color de bronce bruñido, y el sonido de sus palabras como el estruendo de una multitud" (Daniel 10:5-6).

Daniel llama a ese varón Señor (vers.16, 17. 19), cosa que jamás se le dice a Miguel, el arcángel.

Ese Señor le dijo a Daniel que el arcángel Miguel vino para ayudarle (v.13), es decir, Miguel vino para ayudar a ese varón glorioso que es llamado “Hijo de Hombre” (v.16).

De este varón se dice lo mismo que se dice del hijo del hombre, Jesús mismo. Veamos algunas similitudes:

De Jesús se dice que esta vestido de lino fino (Ezequiel 9:3), similarmente de este varón se dice: Vestido de lino fino (Daniel 10:5). De Jesús se dice que tiene ojos como de fuego (Apocalipsis 19:12) similarmente de este varón se dice que tiene ojos como de fuego (Daniel 10:6. De Jesús se dice que sus pies como bronce bruñido (Apocalipsis 1:15) y similarmente de este varón se dice que tiene sus pies también como bronce bruñido (Daniel 10:6). De Jesús se dice que tiene su voz como estruendo (Apocalipsis 1:15), similarmente de este varón se dice que su voz fue como estruendo (Daniel 10:6). Juan cayó como desmayado ante su presencia (Apo. 1:17), similarmente Daniel cayo como desmayado ante su presencia (Daniel 10:9). A Juan lo tocó con su mano después que cayó (Apo. 1:17) similarmente a A Daniel lo tocó con su mano después que cayó (Daniel 10:9). Después que tocó a Juan le dijo "No temas" (Apo. 1:17), similarmente a Daniel después que lo tocó le dijo "No temas" (Daniel 10:12). Jesucristo es el Hijo del Hombre (Mateo 24:27) de este varón se dice también que es Hijo de Hombre (Daniel 10:16).

Todo esto demuestra de manera clara que Jesús es este varón mencionado en el libro de Daniel 10 y se dice que este varón se diferencia de Miguel, el arcángel (Daniel 10: 13).

6. Algunos suponen que 1 Tesalonicenses 4:16 apoya la creencia de que Jesus es el arcángel miguel. Veamos si eso es cierto: "Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios…. "

Los Testigos de Jehová usan este verso para tratar de probar que Jesús es el Arcángel Miguel porque Él viene "con voz de Arcángel”. Si Jesus es el arcángel Miguel entonces también es Dios porque no solo viene con voz de arcángel sino con trompeta de Dios. Y el Russellismo se contradeciría asi mismo porque ellos dicen que Jesus no es Dios.

Sin embargo debemos aclarar que el texto no dice que Jesus es arcángel, sino que Jesus viene “con voz de arcángel”, tampoco se dice que Jesus sea Dios en ese pasaje, aunque si lo dice en otros pasajes de las escrituras.

El hecho es que todos los ángeles, incluyendo al arcángel Miguel, acompañan a Jesús en su segunda venida. Así, la voz de Miguel se oirá, junto con la trompeta de Dios. Nada mas que eso.

James White

[Gabrie147]

¿Quién es el arcángel Miguel?

“Miguel” quiere decir “¿Quién es como Dios?” Se habla de él como uno que se para, probablemente en defensa, del pueblo de Israel. “Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durante veintiún días, pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme…” (Dn. 10:13). En esta misma conexión el versículo veintiuno habla de “Miguel vuestro príncipe”. Miguel es un arcángel como dice en Judas 1:9.

Arcángel significa “ángel jefe" o "jefe de los ángeles". Sin embargo Miguel solo es “uno de los principales príncipes” (Daniel 10:13).

Respondo: La traducción de Daniel 10:13 no necesariamente tiene que ser uno de los principales príncipes, sino que perfectamente puede traducirse el primero de los jefes, tal como lo propone la Traducción Literal de Young: Michael, first of the chief heads ("Miguel, el primero de los ángeles jefes").

Martín Lutero también traduce así: Michael, der vornehmsten Fürsten einer (Miguel, el más distinguido de los soberanos). De modo que para Lutero, Miguel no era sólo uno de los príncipes, sino el más distinguido.

El Diccionario Vine del Nuevo Testamento explica: Las Escrituras no revelan si hay otros seres de este exaltado rango en las huestes celestes, aunque la designación, «uno de los principales príncipes» ciertamente sugiere que este pueda ser el caso; cf. También Rom. 8:38; Ef. 1:21; Col. 1:16, donde la palabra traducida «principados» es arce, el prefijo en arcángel»?.
En otras palabras, Vine demuestra que la creencia de las iglesias en más de un arcángel se fundamenta en una interpretación particular de Daniel 10:13. Esto quiere decir que, al traducirse este pasaje como el primero de los príncipes, se derrumba todo el fundamento bíblico de la creencia en varios arcángeles. Y el idioma hebreo permite perfectamente esta traducción, como lo demuestra la traducción literal de Young.

Pero aun con la traducción uno de los principales príncipes, el protestantismo histórico ha reconocido que Cristo es el único arcángel:

Martín Lutero: Miguel es realmente Cristo mismo en una lucha espiritual contra poderes y principados. El nombre es un grito de guerra en Hebreo, «¿Quién es como Dios?» Nadie sino Jesucristo es nuestra confesión. ¡Jesucristo es como Dios! (Lutero, Martín, WABL 11:2:108).

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[jameswhite77777]

Respondo: La traducción de Daniel 10:13 no necesariamente tiene que ser uno de los principales príncipes, sino que perfectamente puede traducirse el primero de los jefes, tal como lo propone la Traducción Literal de Young: Michael, first of the chief heads ("Miguel, el primero de los ángeles jefes").

Martín Lutero también traduce así: Michael, der vornehmsten Fürsten einer (Miguel, el más distinguido de los soberanos). De modo que para Lutero, Miguel no era sólo uno de los príncipes, sino el más distinguido.

El Diccionario Vine del Nuevo Testamento explica: Las Escrituras no revelan si hay otros seres de este exaltado rango en las huestes celestes, aunque la designación, «uno de los principales príncipes» ciertamente sugiere que este pueda ser el caso; cf. También Rom. 8:38; Ef. 1:21; Col. 1:16, donde la palabra traducida «principados» es arce, el prefijo en arcángel»?.
En otras palabras, Vine demuestra que la creencia de las iglesias en más de un arcángel se fundamenta en una interpretación particular de Daniel 10:13. Esto quiere decir que, al traducirse este pasaje como el primero de los príncipes, se derrumba todo el fundamento bíblico de la creencia en varios arcángeles. Y el idioma hebreo permite perfectamente esta traducción, como lo demuestra la traducción literal de Young.

Pero aun con la traducción uno de los principales príncipes, el protestantismo histórico ha reconocido que Cristo es el único arcángel:

Martín Lutero: Miguel es realmente Cristo mismo en una lucha espiritual contra poderes y principados. El nombre es un grito de guerra en Hebreo, «¿Quién es como Dios?» Nadie sino Jesucristo es nuestra confesión. ¡Jesucristo es como Dios! (Lutero, Martín, WABL 11:2:108).

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

No se esta diciendo que haya mas arcangeles, sino que este arcangel, Miguel es uno de tantos otros principes principales.

Miguel puede ser el jefe de los angeles, pero eso no lo hace mayor que otros ángeles en poder. Asi como el esposo es la cabeza de la esposa, Miguel es el jefe de otros angeles sin que el sea mayor que los demas, solo es el jefe.

Las iglesias apostatas han creido que Jesus es el arcangel Miguel como Lutero, y otros seftarios asi como Elna White.

Por otro lado Miguel es distinguido del varon que se le aparecio a Daniel, ya que este varon (Hijo de hombre) recibio ayuda de Miguel. Este varon como lo demostre es Jesus.

“¿Quién es como Dios?”

[Gabrie147]

Estimado jameswhite77777. Saludos cordiales.

Tú dices:

No se esta diciendo que haya mas arcangeles, sino que este arcangel, Miguel es uno de tantos otros principes principales.

Respondo: Arcángel, aquel ángel que encabeza todas las huestes celestiales como Príncipe del ejército de Jehová (Jos. 5:14,15), se refiere a Cristo.

Miguel puede ser el jefe de los angeles, pero eso no lo hace mayor que otros ángeles en poder. Asi como el esposo es la cabeza de la esposa, Miguel es el jefe de otros angeles sin que el sea mayor que los demas, solo es el jefe.

Respondo: El Léxico Griego e Inglés de Thayer del Nuevo Testamento define Arcángel como:
1. Jefe de los ángeles, jefe, príncipe, o uno de los príncipes y líderes de los ángeles.
2.- El Diccionario de la Versión Reina-Valera 1909 define arcángel? como príncipe de los ángeles.

3.- El Diccionario del Dr. Domínguez define: Jefe o príncipe de los ángeles. Sólo se le llama así a Miguel, en Judas 9.

4.- El Diccionario de Easton ofrece: El príncipe de los ángeles, es decir, uno solo.

5.- El comentario bíblico Word Studies de Kenneth Wuest define: La palabra «arcángel» es archaggelos, de archē, «primero en rango», y aggelos, «ángel», jefe de los ángeles.

Nuestro Señor Jesucristo es el jefe de los ángeles.

"Y enviará sus ángeles con trompeta y gran voz; y juntarán sus escogidos de los cuatro vientos, de un cabo del cielo hasta el otro." Mateo 24:31.

Las iglesias apostatas han creido que Jesus es el arcangel Miguel como Lutero, y otros seftarios asi como Elna White.

Respondo: "El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sonpiedra de tropiezo y a los que hacen iniquidad" Mateo 13:41.

¿Esta enseñanza es 100 % bíblica, la niegas?

Por otro lado Miguel es distinguido del varon que se le aparecio a Daniel, ya que este varon (Hijo de hombre) recibio ayuda de Miguel. Este varon como lo demostre es Jesus.

“¿Quién es como Dios?”

Respondo: Me alegra que señales a Miguel como "distinguido"

"Pues el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con la trompeta de Dios, y los muertos en Cristo se levantarán primero." 1 Tes.4:16.

Los millones de ángeles dicen de Jesús: " El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza.
Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos." Apocalipsis 5:12,13.

¡¡¡Cristo es distinguido!!!

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[EXCATOLICO]

Estimado jameswhite77777. Saludos cordiales.

Tú dices:



Respondo: Arcángel, aquel ángel que encabeza todas las huestes celestiales como Príncipe del ejército de Jehová (Jos. 5:14,15), se refiere a Cristo.



Respondo: El Léxico Griego e Inglés de Thayer del Nuevo Testamento define Arcángel como:
1. Jefe de los ángeles, jefe, príncipe, o uno de los príncipes y líderes de los ángeles.
2.- El Diccionario de la Versión Reina-Valera 1909 define arcángel? como príncipe de los ángeles.

3.- El Diccionario del Dr. Domínguez define: Jefe o príncipe de los ángeles. Sólo se le llama así a Miguel, en Judas 9.

4.- El Diccionario de Easton ofrece: El príncipe de los ángeles, es decir, uno solo.

5.- El comentario bíblico Word Studies de Kenneth Wuest define: La palabra «arcángel» es archaggelos, de archē, «primero en rango», y aggelos, «ángel», jefe de los ángeles.

Nuestro Señor Jesucristo es el jefe de los ángeles.

"Y enviará sus ángeles con trompeta y gran voz; y juntarán sus escogidos de los cuatro vientos, de un cabo del cielo hasta el otro." Mateo 24:31.


Respondo: "El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sonpiedra de tropiezo y a los que hacen iniquidad" Mateo 13:41.

¿Esta enseñanza es 100 % bíblica, la niegas?



Respondo: Me alegra que señales a Miguel como "distinguido"

"Pues el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con la trompeta de Dios, y los muertos en Cristo se levantarán primero." 1 Tes.4:16.

Los millones de ángeles dicen de Jesús: " El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza.
Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos." Apocalipsis 5:12,13.

¡¡¡Cristo es distinguido!!!

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

Pffffff

Miguel es distinguido de...

Otra cosa Miguel significa ¿quien como Dios?, no Dios.
Ahora no se dice que Jesus sea arcangel, sino que viene con voz de mando, es decir cuando venga Jesus el arcangel Miguel emitira su voz y Dios el Padre tocara la trompeta y Jesus vendra.

Una mejor traduccion de arcangel significa "angel jefe".

La biblia calara que el es uno de "los principales principes", si el es el principal angel, entonces no seria "uno de los principales principes", pero la biblia no deja lugar a dudas de que Miguel es eso.

Miguel es uno de los principales principes, Jesus es mas que uno de los principales. De nada rte sirve citar a Cabreera quien no pudo resolver este asunto ni Clarke ni Matew Henry en sus comentarios sobre Miguel a lo mucho dijeron que Jesus era este arcangel pero nunca pudieron probarlo. Despues de leer ea literautura de varios autores deje de creer en Cristo como el arcangel Miguel porque no daban evbidencia de ello solo lo afirmaban y Giovanni Cabrera solo pudo citarlos en lugar de ver las evidencias.

Tristemente eso es lo que tu tambien haces, solo citarlo sin consultar la biblia.

[Gabrie147]

Estimado excatólico. Saludos cordiales.

Tú dices:

Pffffff

Miguel es distinguido de...

Respondo: Lee y compara como la Biblia lo distingue fácilmente.

"Y alcé mis ojos y miré, y he aquí un varón vestido de lino, y ceñidos sus lomos de oro de Ufaz.
Su cuerpo era como de berilo, y su rostro parecía un relámpago, y sus ojos como antorchas de fuego, y sus brazos y sus pies como de color de bronce bruñido, y el sonido de sus palabras como el estruendo de una multitud." Daniel 10:5,6.

"Y en medio de los siete candeleros, a uno semejante al Hijo del Hombre, vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y ceñido por el pecho con un cinto de oro.
Su cabeza y sus cabellos eran blancos como blanca lana, como nieve; sus ojos como llama de fuego;
y sus pies semejantes al bronce bruñido, refulgente como en un horno; y su voz como estruendo de muchas aguas.
Tenía en su diestra siete estrellas; de su boca salía una espada aguda de dos filos; y su rostro era como el sol cuando resplandece en su fuerza." Apocalipsis 1:13-16.

Otra cosa Miguel significa ¿quien como Dios?, no Dios.

Respondo: Miguel quiere decir: ¿Quién como Dios?. Es decir: ¿quién es tan grande, tan amable y justo como Dios?.

Ahora no se dice que Jesus sea arcangel, sino que viene con voz de mando, es decir cuando venga Jesus el arcangel Miguel emitira su voz y Dios el Padre tocara la trompeta y Jesus vendra.

Respondo: ¿Acaso viene como ventrílocuo?

"Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo" 1 Tes. 4:16.

"El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos." Apoc. 11:15

Una mejor traduccion de arcangel significa "angel jefe".

La biblia calara que el es uno de "los principales principes", si el es el principal angel, entonces no seria "uno de los principales principes", pero la biblia no deja lugar a dudas de que Miguel es eso.

Respondo: Nuestro Señor Jesucristo es el "jefe" de todos los santos ángeles.

Miguel es uno de los principales principes, Jesus es mas que uno de los principales. De nada rte sirve citar a Cabreera quien no pudo resolver este asunto ni Clarke ni Matew Henry en sus comentarios sobre Miguel a lo mucho dijeron que Jesus era este arcangel pero nunca pudieron probarlo. Despues de leer ea literautura de varios autores deje de creer en Cristo como el arcangel Miguel porque no daban evbidencia de ello solo lo afirmaban y Giovanni Cabrera solo pudo citarlos en lugar de ver las evidencias.

Respondo: "Pero yo te declararé lo que está escrito en el libro de la verdad; y ninguno me ayuda contra ellos, sino Miguel vuestro príncipe." Daniel 10:21,

Tristemente eso es lo que tu tambien haces, solo citarlo sin consultar la biblia.

Respondo: "Estando Josué cerca de Jericó, alzó sus ojos y vio un varón que estaba delante de él, el cual tenía una espada desenvainada en su mano. Y Josué, yendo hacia él, le dijo: ¿Eres de los nuestros, o de nuestros enemigos?
El respondió: No; mas como Príncipe del ejército de Jehová he venido ahora. Entonces Josué, postrándose sobre su rostro en tierra, le adoró; y le dijo: ¿Qué dice mi Señor a su siervo?
Y el Príncipe del ejército de Jehová respondió a Josué: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar donde estás es santo. Y Josué así lo hizo." Josué 5:13-15.

Bendiciones.

Luego tofo Israel será salvo.

[EXCATOLICO]

Estimado jameswhite77777. Saludos cordiales.

Tú dices:



Respondo: Arcángel, aquel ángel que encabeza todas las huestes celestiales como Príncipe del ejército de Jehová (Jos. 5:14,15), se refiere a Cristo.



Respondo: El Léxico Griego e Inglés de Thayer del Nuevo Testamento define Arcángel como:
1. Jefe de los ángeles, jefe, príncipe, o uno de los príncipes y líderes de los ángeles.
2.- El Diccionario de la Versión Reina-Valera 1909 define arcángel? como príncipe de los ángeles.

3.- El Diccionario del Dr. Domínguez define: Jefe o príncipe de los ángeles. Sólo se le llama así a Miguel, en Judas 9.

4.- El Diccionario de Easton ofrece: El príncipe de los ángeles, es decir, uno solo.

5.- El comentario bíblico Word Studies de Kenneth Wuest define: La palabra «arcángel» es archaggelos, de archē, «primero en rango», y aggelos, «ángel», jefe de los ángeles.

Nuestro Señor Jesucristo es el jefe de los ángeles.

"Y enviará sus ángeles con trompeta y gran voz; y juntarán sus escogidos de los cuatro vientos, de un cabo del cielo hasta el otro." Mateo 24:31.


Respondo: "El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sonpiedra de tropiezo y a los que hacen iniquidad" Mateo 13:41.

¿Esta enseñanza es 100 % bíblica, la niegas?



Respondo: Me alegra que señales a Miguel como "distinguido"

"Pues el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con la trompeta de Dios, y los muertos en Cristo se levantarán primero." 1 Tes.4:16.

Los millones de ángeles dicen de Jesús: " El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza.
Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos." Apocalipsis 5:12,13.

¡¡¡Cristo es distinguido!!!

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

Disculpe que me haya metido en su conversacion pero crei conveniente hacerlo.

[jameswhite77777]

Miguel es el jefe de los angeles, pero solo es uno de los principales principes.
Puede ser jefe de angeles, pero no el principal angel, sino uno de los principales.

Miguel literalmente significa: “¿Quién es como Dios?”

Daniel 10:13 dice: “Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durante veintiún días; pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y quedé allí con los reyes de Persia”.

No el principal angel. Es el jefe de los angeles, pero en cuanto a ser el principal de los príncipes no lo es, solo es uno de tantos otros.
Jesus sin embargo es el rey de Reyes y Señor de Señores (de toda la tierra), no slo de una nacion (Israel).

[jameswhite77777]

El comentario bíblico Word Studies de Kenneth Wuest define: "La palabra «arcángel» es archaggelos, de archē, «primero en rango», y aggelos, «ángel», jefe de los ángeles".

Young dice: "Miguel, el primero de los ángeles jefes", sin evidencia alguna.
Miguel es un "arcangel" es decir (angel jefe), y es uno de los principales principes, no el primero de los angeles jefes.

Para muchos que Miguel sea 2uno de los principales principes", significa que es el principal angel, pero esta es una contradiccion que nunca pudieron reconciliar. Por Ejemplo Calvino, John Wesley, Isaac Newton, Adam Clarke, John Gill, Albert Barnes, Matthew Henry. Sin embargo la mayoría de las sectas se dejaron influir por esta enseñanza contradictoria. Los testigos, los adventristas y un gran numero de evangélicos se dejaron guiar por estos comentarios en lugar de dejarse guiar por la palabra de Dios.

Asi que no es novedad que eso crean los sectarios y aun hasta evangelicos.

Las sectas se dejaban guiar demasiado por estos comentaristas en lugar de dejarse guiar por la palabra de Dios.

La Nueva Version Internacional dice en Daniel 10:13, 21: "13 Durante veintiún días el príncipe de Persia se me opuso, así que acudió en mi ayuda Miguel, uno de los príncipes de primer rango. Y me quedé allí, con los reyes de Persia".

21 Pero antes de eso, te diré lo que está escrito en el libro de la verdad. En mi lucha contra ellos, sólo cuento con el apoyo de Miguel, el capitán de ustedes.

[Javier Andrés]

Respondo: La traducción de Daniel 10:13 no necesariamente tiene que ser uno de los principales príncipes, sino que perfectamente puede traducirse el primero de los jefes, tal como lo propone la Traducción Literal de Young: Michael, first of the chief heads ("Miguel, el primero de los ángeles jefes").

Martín Lutero también traduce así: Michael, der vornehmsten Fürsten einer (Miguel, el más distinguido de los soberanos). De modo que para Lutero, Miguel no era sólo uno de los príncipes, sino el más distinguido.

El Diccionario Vine del Nuevo Testamento explica: Las Escrituras no revelan si hay otros seres de este exaltado rango en las huestes celestes, aunque la designación, «uno de los principales príncipes» ciertamente sugiere que este pueda ser el caso; cf. También Rom. 8:38; Ef. 1:21; Col. 1:16, donde la palabra traducida «principados» es arce, el prefijo en arcángel»?.
En otras palabras, Vine demuestra que la creencia de las iglesias en más de un arcángel se fundamenta en una interpretación particular de Daniel 10:13. Esto quiere decir que, al traducirse este pasaje como el primero de los príncipes, se derrumba todo el fundamento bíblico de la creencia en varios arcángeles. Y el idioma hebreo permite perfectamente esta traducción, como lo demuestra la traducción literal de Young.

Pero aun con la traducción uno de los principales príncipes, el protestantismo histórico ha reconocido que Cristo es el único arcángel:

Martín Lutero: Miguel es realmente Cristo mismo en una lucha espiritual contra poderes y principados. El nombre es un grito de guerra en Hebreo, «¿Quién es como Dios?» Nadie sino Jesucristo es nuestra confesión. ¡Jesucristo es como Dios! (Lutero, Martín, WABL 11:2:108).

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

Bien dices, los adventistas siguen teorías como el juicio investigador a partir de 1844 y el paso de Cristo al lugar santísimo en la misma fecha 1844, y siguen a otro Cristo pues afirman que es el arcángel Miguel. Es decir predican un evangelio diferente.

[horizonte-71]

¡Pamplinas! El que martín lutero haya creído que Cristo es el arcángel miguel, no significa que Cristo sea el arcángel miguel.

¿Quién ejerció autoridad? ¿Quién tiene un nombre sobre todo nombre? ¿Quién tioene facultad de perdonar pecados y emitir juicio? ¿Quién está en medio del mismo trono donde está el Eterno? ¿Quién posee una espada en Su boca y es nombrado como "REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES"?

No, de seguro no lo es el arcángel miguel. Es más, la misma confesión del apóstol pedro sobre Quién es Cristo desbarata toda posibilidad de concretar una estúpida impostura, la misma que se generó en la torcida mente del P*ND*J* más grande de todos los tiempos, el mismo lucifer quie quiso ser semejante al Altísimo,. pero que perdió todo por estúpido y egoísta.

¿O quién estaría más interesado en sobajar a Cristo a condición de ángel, sino ese idiota? Hagan las cuentas y entiendan que la idea de Cristo como el arcángel miguel es una idea DEL DIABLO. Los adventistas y los atalayos están en un serio problema.

[Gabrie147]

Estimado horizonte. Saludos cordiales.

Tú dices:

¡Pamplinas! El que martín lutero haya creído que Cristo es el arcángel miguel, no significa que Cristo sea el arcángel miguel.

¿Quién ejerció autoridad? ¿Quién tiene un nombre sobre todo nombre? ¿Quién tioene facultad de perdonar pecados y emitir juicio? ¿Quién está en medio del mismo trono donde está el Eterno? ¿Quién posee una espada en Su boca y es nombrado como "REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES"?

No, de seguro no lo es el arcángel miguel. Es más, la misma confesión del apóstol pedro sobre Quién es Cristo desbarata toda posibilidad de concretar una estúpida impostura, la misma que se generó en la torcida mente del P*ND*J* más grande de todos los tiempos, el mismo lucifer quie quiso ser semejante al Altísimo,. pero que perdió todo por estúpido y egoísta.

¿O quién estaría más interesado en sobajar a Cristo a condición de ángel, sino ese idiota? Hagan las cuentas y entiendan que la idea de Cristo como el arcángel miguel es una idea DEL DIABLO. Los adventistas y los atalayos están en un serio problema.

Respondo: Te faltó mencionar a Calvino.

Juan Calvino: "Algunos piensan que la palabra Miguel representa a Cristo, y yo no me opongo a esta opinión. Está muy claro que, si todos ángeles vigilan a los fieles y elegidos, todavía Cristo tiene el primer grado entre ellos, porque él es la cabeza, y utiliza su ministerio y su ayuda para defender a todo su pueblo (Comentario sobre Daniel, vol 2,http://www.ccel.org/c/calvin/comment...25/htm/v.x.htm).

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

[horizonte-71]

Te faltó mencionar a Calvino.

Juan Calvino: "Algunos piensan que la palabra Miguel representa a Cristo, y yo no me opongo a esta opinión. Está muy claro que, si todos ángeles vigilan a los fieles y elegidos, todavía Cristo tiene el primer grado entre ellos, porque él es la cabeza, y utiliza su ministerio y su ayuda para defender a todo su pueblo (Comentario sobre Daniel, vol 2,http://www.ccel.org/c/calvin/comment...25/htm/v.x.htm).

El probema con calvino es que tampoco posee la verdad absoluta.

Por cierto, Cristo ostenta un nombre mucho más excelente que el resto de los ángeles, además de que Cristo aparece como UNIGÉNITO y PRIMOGÉNITO hijo de Dios, lo que excluye a Cristo de ser un ángel de alto rango; los ángeles son seres creados, en cambio Cristo es ÚNICO HIJO DE DIOS popr engendramiento.

Por eso y muchas razones más, Cristo NO es el arcángel miguel.

[Sarita Roldan]

Estimado horizonte. Saludos cordiales.

Tú dices:



Respondo: Te faltó mencionar a Calvino.

Juan Calvino: "Algunos piensan que la palabra Miguel representa a Cristo, y yo no me opongo a esta opinión. Está muy claro que, si todos ángeles vigilan a los fieles y elegidos, todavía Cristo tiene el primer grado entre ellos, porque él es la cabeza, y utiliza su ministerio y su ayuda para defender a todo su pueblo (Comentario sobre Daniel, vol 2,http://www.ccel.org/c/calvin/comment...25/htm/v.x.htm).

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.

lo que olvidan todos uds es que todos esos nombres que mencionan son hombres normales que interpretan las escrituras a su manera de pensar,como muchas sectas hoy en dia,por que no creerle a los apostoles? los cuales si conocieron a JESUS, romanos 9:5. 1.de timoteo 3:16. hechos 20:28. san judas verso 25.rev=1:18. y rev=4:9."El que vive por los siglos de los siglos''. Amen

[solobiblia]

Estimado Gabriel

Tú dices:



Respondo: Te faltó mencionar a Calvino.

Juan Calvino: "Algunos piensan que la palabra Miguel representa a Cristo, y yo no me opongo a esta opinión. Está muy claro que, si todos ángeles vigilan a los fieles y elegidos, todavía Cristo tiene el primer grado entre ellos, porque él es la cabeza, y utiliza su ministerio y su ayuda para defender a todo su pueblo (Comentario sobre Daniel, vol 2,http://www.ccel.org/c/calvin/comment...25/htm/v.x.htm).

Bendiciones.

Luego todo Israel será salvo.[/QUOTE]
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Juan Calvino,no dijo que Jesus era Miguel,dijo solo que no se oponia a esa idea.
Pero donde nacio esa idea falsa de toda falsedad. Este dicho no tiene ningun apoyo Biblico a su favor, pero si tiene un apoyo Biblico fuerte en contra.


¿ES JESUS UN ARCANGEL?
ORIGEN DE ESTA IDEA

Los orígenes de esta idea, que Jesús es un angel, es el producto de la
filosofía griega en la iglesia primitiva de algunos de los primeros
siglos. Específicamente, es la influencia del gnosticismo contra el que la
iglesia primitiva luchó enfáticamente. Vamos brevemente a repasar la creencia
gnóstica para que podamos ver más claramente como se desarrolló.

Gnosticismo
es un término derivado de una palabra griega que
significa "conocimiento" (gnosis), y que fue aplicada a un movimiento
filosófico y religioso que influyó al mundo mediterráneo desde el primer siglo
AC hasta el tercer siglo DC. Los gnósticos decían que la
salvación venía de un conocimiento secreto o de un entendimiento de realidad
sólo poseído por los mejores devotos espirituales.

Este conocimiento reservado fue revelado a ellos por angeles del mundo
espiritual. Los gnósticos creian que habían muchos mediadores entre los
dioses (Aeones)y el hombre que traian este conocimiento (gnosis), a
quienes ellos llamavan Proarch, Propator, y Bythus. Ellos los describen como
unos seres invisible e incomprensible. Jesús para ellos era justamente uno de
esos mediadores. Jesús, para un gnóstico no era un ser humano en lo
absoluto, sino un ser espiritual (un ángel). Este problema de privar a
Jesús de las cualidades humanas fue un problema desde los tiempos de los
apóstoles Pablo y Juan. Estos dos autores escribieron contra este problema, en
2 Corintios 11:3,«11:3 Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. y 2 Juan v 7,.

Vamos a la Enciclopedia Pictórica de la Biblia de Zondervan para un poco de
ayuda.
angel- La palabra ángel viene de la palabra griega
anggelos,quesignifica,"mensajero". La palabra correspondiente en hebreo es malakh
queigualmente significa "mensajero."
Aunque estos términos a veces se usan para designar a los mensajeros humanos,
por ejemplo un profeta o un sacerdote, normalmente se hace la diferenciación
según el contexto. Otros términos para los ángeles eran "los hijos de
Dios," (Gen 6:2-4; Job 1:6; 38:7); "seres celestiales" (Salmos
29:1;89:6); "santos" (89:5,7; Dan 4:13);

"huestes celestiales"
(Lucas 2:13); y "los huestes," como en la frase familiar
"Señor de huestes," queoriginalmente significaba "Jehová de
los ejércitos" (1 Samuel 1:11). Los ángeles son espíritus, seres celestiales
sobrenaturales. Ellos son seres majestuosos que Dios creó para llevar a cabo Su
voluntad.

El Diccionario Explicativo de Vines de Palabras del Antiguo y NuevoTestamento

dice lo siguiente de ángel.

Angel "mensajero", enviado por Dios o por el hombre o por Satanás," también seusa de guardián o representante." Una especie de seres creados que pertenecen a Dios y comprometidos a Su servicio. "Angeles" son espíritus (ej. Heb1:14), ellos no tienen ningún cuerpo material como los hombres tienen aunque ellos pueden asumir forma humana.


También dice que el prefijo en arcángel que es arca puede traducirse como "principados." Así que, un arcángel puede entenderse como el ángel principal.


El Diccionario Griego de Strong

define Arcángel como: 1. Angel principal.


El Léxico Griego e Inglés de Thayer del Nuevo Testamento

define Arcángel como: 1. Jefe de los ángeles, jefe, príncipe, o uno de
los príncipes y líderes de los ángeles.



Está claro que un arcángel es simplemente un ángel de un rango más

alto. Él es el líder de los ángeles, o como a veces se usa, príncipe de los
ángeles. Pero sigue siendo un ángel. Él no es una creación diferente que los
ángeles que él guía. Es similar al título de la abeja-reina. La abeja-reina es
la reina de las abejas, pero nadie diría que no es una abeja. Es el mismo caso
con un arcángel. Miguel es de hecho uno de varios arcángeles. Esto es evidente
en Daniel 10:13:


"Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durante veintiún días; pero
he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme."


La nota al pie de la Nueva Biblia Americana en Daniel 10:13:
Miguel dice - el ángel que es el protector del pueblo de Dios.


Como Daniel 10:13 dice claramente, Miguel es UNO de los principales
príncipes. Evidentemente hay más. Daniel comparte este rango con algunos otros.
Jesús por otro lado no comparte su rango con nadie, él es segundo,
solamente despues de Dios.



Filipenses 2:9-10: "Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo,
y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para queenelnombre de Jesús se doble toda rodilla, de los que están en los
cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra";


En el versículo anterior "De los que están en los cielos" significa
los ángeles, incluso Miguel el ángel. Angeles, como hemos mencionado
antes son seres espirituales que le sirven a Dios como mensajeros. Esto es lo
que el término ángel significa. Más específico aun es el hecho que Dios envía
los ángeles a servir aquéllos de nosotros que somos herederos de la salvación.