Jesús fue crucificado un jueves

[Celeste]

In the Genitive Plural, -ôn and -eôn are found in the titles of books; as, Geôrgicôn and Metamorphôseôn.
es omega nu
http://www.informalmusic.com/latinsoc/greekdec.html

[Celeste]

Pero habla del koine?
supongo que segun tu, el sabbaton no era una de esas excepciones.

por que entones tus fuentes traducen sabbato, sin omega nu como plural? ,,,,, hala a mirar para otro lado

todas mis fuentes traen omega nu. todas ellas sin excepción. bu´scalas, nestle alland y Westott hort. esas son mis únicads fuenetes y dice omega nu.

?ontradice eso a tu Iglesia? debe de ser porque te han estado mintiendo todo ekl tiempo.

te invito a que defiendas la verdad, no a tu iglesia

[Vino Tinto]

todas mis fuentes traen omega nu. todas ellas sin excepción. bu´scalas, nestle alland y Westott hort. esas son mis únicads fuenetes y dice omega nu.

?ontradice eso a tu Iglesia? debe de ser porque te han estado mintiendo todo ekl tiempo.

te invito a que defiendas la verdad, no a tu iglesia

nadie ha hablado de mi Iglesia

tus fuentes, que son puras traducciones, usan plural para traducier en mateo 28:1 la palabra sabbato SIN OMEGA NU!!!! tanto como lo usan para traducir con omega nu. en AMBOS casos traducen como plural!!!!! eso es una contradiccion que tu estas obviando para sustentar que omega nu es un plural.

Tus fuentes transliteran como plural sin omega nu y con omega nu.

Se que te has dado cuenta de lo que te estoy diciendo, solo que deseas desviar

[Vino Tinto]

Young's Literal Translation (YLT)
The Young's Literal Translation was translated by Robert Young, who believed in a strictly literal translation of God's word. This version is of the Bible is in the public domain.

YLT - Mat 28:1 -

And on the eve of the sabbaths, at the dawn, toward the first of the sabbaths, came Mary the Magdalene, and the other Mary, to see the sepulchre,

me da trabajo leerlo
en qué rincón o parte de la imagen está?
es esto que fue posteado antes?

οψε δε ϲαββατων
τη επιφωϲκουϲη
ειϲ μιαν ϲαββατω
ηλθεν μαριαμʼ η
μαγδαληνη · και η
αλλη μαρια · θεω
ρηϲαι τον ταφο

ahi esta tu aceptacion!

shabbato y shabbaton con omega nu Y SIN omega nu....AMBOS TRADUCIDOS POR TU FUENTE COMO PLURALES!!!!!

responde , tu fuente se equivoco? en cual? traduciendo shabbato como plural o traduciendo Shabbaton como plural???? por que en alguna debio estar equivocado

[Celeste]

mis fuentes son el apparatus
el apparatus dice en Mateo 28:1 sabbaton con omega nu cuando dice genitivo plural. literalmente dice "después de los sábados" donde "de los sábados" es genitivo plural de "sabado"
el mismo versiculo dice además "sabado" en singular, cuando hace mención al primer día de la "semana". ya sabemos que sabado y semana es la misma palabra griega.

las traducciones en castellano y en inglés que presenté para ejemplificar Mateo 28:1 estan repletas de malas traducciones todo a lo largo de la Biblia y NT. Si te vas a poner a señalar las cosas que ellos tradujeron mal vas a tardar muchos días o meses. la verdad no se basa en esas traducciones. se basa en los manuscritos originales que son TODOS unánimes en poner omega nu en Mateo 28:1. Eso es lo único que vale. Y por otro lado, ya está harto demostrado que en griego, omega nu es una delclinación genitiva plural y eso es innegable.

[Vino Tinto]

mis fuentes son el apparatus
el apparatus dice en Mateo 28:1 sabbaton con omega nu cuando dice genitivo plural. literalmente dice "después de los sábados" donde "de los sábados" es genitivo plural de "sabado"
el mismo versiculo dice además "sabado" en singular, cuando hace mención al primer día de la "semana". ya sabemos que sabado y semana es la misma palabra griega.

las traducciones en castellano y en inglés que presenté para ejemplificar Mateo 28:1 estan repletas de malas traducciones todo a lo largo de la Biblia y NT. Si te vas a poner a señalar las cosas que ellos tradujeron mal vas a tardar muchos días o meses. la verdad no se basa en esas traducciones. se basa en los manuscritos originales que son TODOS unánimes en poner omega nu en Mateo 28:1. Eso es lo único que vale. Y por otro lado, ya está harto demostrado que en griego, omega nu es una delclinación genitiva plural y eso es innegable.

Young's Literal Translation (YLT)
The Young's Literal Translation was translated by Robert Young, who believed in a strictly literal translation of God's word. This version is of the Bible is in the public domain.

YLT - Mat 28:1 -

And on the eve of the sabbaths, at the dawn, toward the first of the sabbaths, came Mary the Magdalene, and the other Mary, to see the sepulchre,

pues en esta traduccion que tu trajiste traduce tanto shabbato como shabbaton como si fueran AMBOS genitivo plural

Yo no se si la regle que tu usas de que nu al final implica que es plural, y menos se si aplica para griego KOINE que no es griego moderno, NO SE GRIEGO, NI TU TAMPOCO. Estas limitando a una letra la condicion de plural sin considerar la sintaxis, ni el contexto ni la hermeneutica, ni la exegesis. lo tuyo es puro capricho....

[Celeste]

pues en esta traduccion que tu trajiste traduce tanto shabbato como shabbaton como si fueran AMBOS genitivo plural

Yo no se si la regle que tu usas de que nu al final implica que es plural, y menos se si aplica para griego KOINE que no es griego moderno, NO SE GRIEGO, NI TU TAMPOCO. Estas limitando a una letra la condicion de plural sin considerar la sintaxis, ni el contexto ni la hermeneutica, ni la exegesis. lo tuyo es puro capricho....

Obviamente la YLT no es una buena versión. Sirvió como mero ejemplo de algunas traducciones que en Mateo 28:1 traducen como genitivo plural. Pero en otros versículos donde también es genitivo plural, traducen como singular. YLT no es una buena fuente. por eso me remito al apparatus que por unanimidad dicen que es omega nu.

El significado de omega nu ya lo he comprobado. Eso no se duda. es pura gramática griega

[Vino Tinto]

Obviamente la YLT no es una buena versión. Sirvió como mero ejemplo de algunas traducciones que en Mateo 28:1 traducen como genitivo plural. Pero en otros versículos donde también es genitivo plural, traducen como singular. YLT no es una buena fuente. por eso me remito al apparatus que por unanimidad dicen que es omega nu.

El significado de omega nu ya lo he comprobado. Eso no se duda. es pura gramática griega

Entonces para que la traes!!!!

eso de pura gramatica griega es lo que te cuestiono. Un reduccionismo casi ridiculo para intentar justificar tu simplistica argumentacion.

Dejas de lado la sintaxis, la hermeneutica , la heuristica , la exegesis, y otras disciplinas para limirtarte infantilmente a una "nu" para justificar tu plural.

evades a toda costa que esa " pura gramatica griega" puede ser ( y digo puede ser pues yo NO SE GRIEGO, ni TU TAMPOCO!) que sea muy diferente a la " pura gramatica KOINE".

Solo espero que caiga por aqui alguien con mayores conocimientos del idioma .

Ya se te ha dado una argumentacion respecto del caracter de sustantivo puro del termino shabbaton y tu lo has barajeado a punta de eufemismos.

Te sigues aferrando a las traducciones, que no a los textos criticos, pues sencillamente NO LOS POSEES A MANO.

[Celeste]

los textos críticos, todos ellos, sin niguna excepción, por absoluta unanimidad, sin variantes de lectura, todos sin falta dicen sabbaton con omega nu. todos ellos.

La traducción de sabbaton (con omega nu) es sin la menor duda un genitivo plural
Sabbaton es un omónimo, es decir que la misma palabra significa tanto sábado como semana
En todas las veces que aparece sabbaton (con omega nu) la sintaxis, hermenéutica y todo lo demás acepta perfectamente el plural genitivo.
Por regla de oro, cada palabra debe entenderse como lo que dice, y no de forma metaforica, simbolica ni nada; salvo sea perfectamente claro ese otro significado.
No hay nada, absolutamente nada que nos impida traducir sabbaton (con omega nu) como "de los sábados" o como "de las semanas"
Todas las veces que leemos en el apparatus sabatton (omega nu) podemos y debemos entenderlo como "de los sábados" o como "de las semanas"

si los tradfuctores no lo hacen es por el prejucio de que hubo un solo sábado.

[Vino Tinto]

los textos críticos, todos ellos, sin niguna excepción, por absoluta unanimidad, sin variantes de lectura, todos sin falta dicen sabbaton con omega nu. todos ellos.

La traducción de sabbaton (con omega nu) es sin la menor duda un genitivo plural
Sabbaton es un omónimo, es decir que la misma palabra significa tanto sábado como semana
En todas las veces que aparece sabbaton (con omega nu) la sintaxis, hermenéutica y todo lo demás acepta perfectamente el plural genitivo.
Por regla de oro, cada palabra debe entenderse como lo que dice, y no de forma metaforica, simbolica ni nada; salvo sea perfectamente claro ese otro significado.
No hay nada, absolutamente nada que nos impida traducir sabbaton (con omega nu) como "de los sábados" o como "de las semanas"
Todas las veces que leemos en el apparatus sabatton (omega nu) podemos y debemos entenderlo como "de los sábados" o como "de las semanas"

si los tradfuctores no lo hacen es por el prejucio de que hubo un solo sábado.

contesta sin rodeos:

tu texto critico ( que no tienes la fuente original sino una traduccion) , no hace uso del plural en shabbato sin nu como lo hizo la fuente que TU trjiste y que TU mismo terminaste por demeritar?

Por lo visto no terminas de reconocer tampoco que intentas comparar simplisticamente el koine con el griego moderno.

[Vino Tinto]

Ah y por cierto, tu fuente, que terminaste por desacreditar, traduce shabbato como genitivo plural DE LOS SABADOS , sin hacer diferenciacion alguna si lleva nu o no la lleva. Esa fuente es tu disparo en el pie

[Vino Tinto]

ah y por cierto deja de hablar de los " textos criticos..... Y TRAELOS!

[Celeste]

contesta sin rodeos:

tu texto critico ( que no tienes la fuente original sino una traduccion) , no hace uso del plural en shabbato sin nu como lo hizo la fuente que TU trjiste y que TU mismo terminaste por demeritar?

Por lo visto no terminas de reconocer tampoco que intentas comparar simplisticamente el koine con el griego moderno.

El libro de gramátrica griega que presenté se refiere al griego clásico. Cuando dice que el dual dejó de usarse, y que la terminación del genitivo plural era otra, se refiere siempre a aquel pasado. Lo que no está claro es si se refiere a la época homérica o al siglo I; pero definitivamente no es del griego contemporaneo nuestro.

del texto crítico sí tengo la versión original de todo el nuevo testamento.

<< Matthew 28:1 >>

Strong's Transliteration Greek English Morphology 3796 [e] Opse Ὀψὲ after Adv 1161 [e] de δὲ moreover Conj 4521 [e] sabbatōn σαββάτων Sabbath, N-GNP 3588 [e] tē τῇ it Art-DFS 2020 [e] epiphōskousē ἐπιφωσκούσῃ being dawn V-PPA-DFS 1519 [e] eis εἰς toward Prep 1520 [e] mian μίαν [the] first [day] Adj-AFS 4521 [e] sabbatōn σαββάτων of [the] week, N-GNP 2064 [e] ēlthen ἦλθεν came V-AIA-3S 3137 [e] Mariam Μαριὰμ* Mary N-NFS 3588 [e] hē ἡ – Art-NFS 3094 [e] Magdalēnē Μαγδαληνὴ Magdalene N-NFS 2532 [e] kai καὶ and Conj 3588 [e] hē ἡ the Art-NFS 243 [e] allē ἄλλη other Adj-NFS 3137 [e] Maria Μαρία Mary, N-NFS 2334 [e] theōrēsai θεωρῆσαι to see V-ANA 3588 [e] ton τὸν the Art-AMS 5028 [e] taphon τάφον tomb. N-AMS ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 28:1 Greek NT: Westcott/Hort with Diacritics Ὀψὲ δὲ σαββάτων, τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων ἦλθεν Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ αλλη Μαρία θεωρῆσαι τὸν τάφον. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 28:1 Greek NT: Greek Orthodox Church Ὀψὲ δὲ σαββάτων, τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων, ἦλθε Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ ἄλλη Μαρία θεωρῆσαι τὸν τάφον. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 28:1 Greek NT: Tischendorf 8th Ed. with Diacritics Ὀψὲ δὲ σαββάτων, τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων, ἦλθεν Μαριὰμ ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ ἄλλη Μαρία θεωρῆσαι τὸν τάφον. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 28:1 Greek NT: Stephanus Textus Receptus (1550, with accents) Ὀψὲ δὲ σαββάτων τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων ἦλθεν Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ ἄλλη Μαριὰ θεωρῆσαι τὸν τάφον ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 28:1 Greek NT: Byzantine/Majority Text (2000) οψε δε σαββατων τη επιφωσκουση εις μιαν σαββατων ηλθεν μαρια η μαγδαληνη και η αλλη μαρια θεωρησαι τον ταφον ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 28:1 Greek NT: Textus Receptus (1894) οψε δε σαββατων τη επιφωσκουση εις μιαν σαββατων ηλθεν μαρια η μαγδαληνη και η αλλη μαρια θεωρησαι τον ταφον Matthew 28:1 Greek Study Bible (Apostolic / Interlinear) Ὀψὲ δὲ σαββάτων, τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων ἦλθεν Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ αλλη Μαρία θεωρῆσαι τὸν τάφον. KJV with Strong's In the end __ of the sabbath as it began to dawn toward the first day of the week came Mary Magdalene and the other Mary to see the sepulchre Matthew 28:1 Hebrew Bible ואחרי מוצאי השבת כשהאיר לאחד בשבת באה מרים המגדלית ומרים האחרת לראות את הקבר׃Matthew 28:1 Aramaic NT: Peshitta ܒܪܡܫܐ ܕܝܢ ܒܫܒܬܐ ܕܢܓܗ ܚܕ ܒܫܒܐ ܐܬܬ ܡܪܝܡ ܡܓܕܠܝܬܐ ܘܡܪܝܡ ܐܚܪܬܐ ܕܢܚܙܝܢ ܩܒܪܐ

[Vino Tinto]

Lo xierto es que NO COINCIDE con el Codex Sinaiticus

Ympor lo visto tampoco traduce como genitivos plural...

mas disparos en el pie?

[Celeste]

Lo xierto es que NO COINCIDE con el Codex Sinaiticus

Ympor lo visto tampoco traduce como genitivos plural...

mas disparos en el pie?

Todos los textos griegos dicen unanimemente σαββάτων lo cual es genitivo plural, y es idéntico al Codex Sinaítico.
No veo cómo puedas seguir buscando excusas y evasivas.