Originalmente enviado por
Escolio
Desde hace unos años los tj vuelven a "predicar" de manera mas o menos disimulada el fin inminente de los tiempos. Es una predicacion que hizo grandes a los tj en sus comienzos y que recuperan esporadicamente esperando si no la misma, al menos algo de la rentabilidad que parece producirles a los new age.
No solo la predicacion del fin del mundo con fechas precisas hizo crecer en numero , fama y fortuna a los tj, tambien a los cristianos de hace veinte siglo, que supieron jugar con gran habilidad esta baza religiosa, herencia endemica del judaismo.
El fin de los tiempos no llegaba y el catolicismo victorioso lo abandono como predicacion y se dedico a jugar bazas mas firmes, la politica y la militar. Yo naci y creci en un pais catolico romano, rece muchos rosarios, estudie religion catolica, oi inmumerables sermones y fui evangelizado por misioneros. De la bondad de Dios, la maldad inherente al ser humano y del infierno con sus llamas me predicaron mucho mas de lo que puedan llegar a pensar. Pero nunca se me hablo del advenimiento de Cristo como una esperanza del catolicismo. Sus razones tenian y tienen.
Despues de conservar las escrituras neotestamentarias, la IC primero, todas las denominaciones que siguen esas escrituras despues, se ven en la obligacion de "explicar" pasajes claros mediante exegesis oscuras. Asombra ver como textos sencillos y de significado nitido, que leidos literalmente sirvieron a los primeros cristianos para fundamentar su fe, son ahora tergiversados, enturbiados, embarrados mas bien, por aquello de que a rio revuelto ganancia de pescadores.
Mc 13: 30 Yo os aseguro que no pasará esta generación hasta que todo esto suceda. 31 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.
La generacion que escucho a Jesus en persona paso, asi que fallo esta profecia (este "evangelio" en realidad, pues no hay otro) dirigida a los discipulos directos, a los apostoles, puesta en boca de Jesus por Marcos, y repetida por Mateo y Lucas.
Pasaba el tiempo, los cristianos iban muriendo de viejos, Jesuscristo no volvia y los cristianos se hacian preguntas: ¿Que ocurre con los muertos? Los dirigentes cristianos tuvieron que decir algo sobre ello. Pablo escribe hacia el año 50:
1 Tes 4: 15 Os decimos eso como Palabra des Señor: Nosotros, los que vivamos, los que quedemos hasta la Venida del Señor no nos adelantaremos a los que murieron.
Ese "nosotros" se puede interpretar ahora como "los cristianos", pero Pablo se creia inspirado por Jesucristo, asi que es dificil pensar que no se incluia a si mismo. En cualquier caso el nosotros se puede ampliar a los cristianos contemporaneos de Pablo mismo, no a los de dos mil años despues. Pero de aquellos ya no queda vivo ninguno para ser arrebatado a cantar en las nubes el hosanna de bienvenida a Jesucristo.
Ya en los entonces en los estrechos circulos del cristianismo naciente habia quienes rentabilizaban la incertidumbre de la promesa del retorno diferida sine die.
2 Tes 2: 1 Por lo que respecta a la Venida de nuestro Señor Jesucristo y a nuestra reunión con él, os rogamos, hermanos, 2 que no os dejéis alterar tan fácilmente en vuestro ánimo, ni os alarméis por alguna manifestación del Espíritu, por algunas palabras o por alguna carta presentada como nuestra, que os haga suponer que está inminente el Día del Señor.
Asi que, ya en esos primerisimos tiempos se presentaban en nombre de Pablo cartas falsificadas, algunas de las cuales estan ahora en el NT. Hoy las falsificaciones continuan y sobre todo continua el diablo disfrazandose de Espiritu Santo.
Pedro, o quien escribiera en su nombre, se hace eco mas directo de la inquietud de la dilacion de la venida:
2 Pedro 3: 3 Sabed ante todo que en los últimos días vendrán hombres llenos de sarcasmo, guiados por sus propias pasiones, 4 que dirán en son de burla: «¿Dónde queda la promesa de su Venida? Pues desde que murieron los Padres, todo sigue como al principio de la creación».
Como es evidente, Pedro no se hablaba del sarcasmo esceptico de dos mil años posteriores, sino que trataba un problema actual, del momento en que fue escrita la carta, y ya remarcaba que eso era un signo de los ultimos dias. Asi explicaba el retardo:
9 No se retrasa el Señor en el cumplimiento de la promesa, como algunos lo suponen, sino que usa de paciencia con vosotros, no queriendo que algunos perezcan, sino que todos lleguen a la conversión.
Esta esa explicacion, mas alla de ser una manera extremadamente simplista (no resiste la reflexion mas minima) de eludir el tema, no esta de acuerdo con los evangelios donde lo unico que se requeria para la instauracion del reino, era un minimo de elegidos, suficientes como para formar un minimo reino digno de Dios, y esa fue la empresa que acometio Jesus.
En los lugares donde la espera era vivida de forma sosegada, la predicacion de la inminente Parusia fue un recurso topico de las predicaciones para perseverar en el camino. Asi, Pedro y Santiago:
1 Pedro 4: 7 El fin de todas las cosas está cercano. Sed, pues, sensatos y sobrios para daros a la oración
Sant 5: 7 Tened, pues, paciencia, hermanos, hasta la Venida del Señor. Mirad: el labrador espera el fruto precioso de la tierra aguardándolo con paciencia hasta recibir las lluvias tempranas y tardías. 8 Tened también vosotros paciencia; fortaleced vuestros corazones porque la Venida del Señor está cerca.
Maran atha!
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